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- 2015-08-18 发布于安徽
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中国近代文学发展史
第一讲 中国近代社会与近代文化
毛泽东《中国革命与中国共产党》:自从1840年的鸦片战争以后,中国一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会。
中国近代史的起止时间:
1840第一次鸦片战——1919“五四运动”新文化运动的兴起
马克思在谈到鸦片贸易和鸦片战争时,说过一段很重要的话:半野蛮人维护道德原则,而文明社会却以发财原则来对抗。一个人口几乎占人类三分之一的幅员广大的帝国,不顾时势,仍然安于现状,由于被强力排斥在世界联系的体系之外而孤立无依,因此竭力以天朝尽善尽美的幻想来欺骗自己。这样一个帝国终于要在这样一场殊死的决斗中死去,陈腐世界的代表是激于道义,而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特义的原则权。这的确是一种悲剧,甚至诗人的幻想也永远不敢创造出这种离奇的悲剧题材。
马克思以深邃的历史唯物主义的眼光,揭示了这场决斗的双重性:
一方面,是“道义的原则”与资本主义“发财原则”的对抗,或者用通俗的语言来说,就是正义与非正义、反侵略与侵略的斗争;
另一方面,是“陈腐世界”与“最现代的”“文明社会”的决斗,也就是是古代的封建制度与近代的资本主义制度决斗。
后者决定了清朝最终失败并“终于要死去”的命运。
一、西方中心模式:
1、“冲击-回应”模式(impact-response model)
2、“传统-近代”模式(tradition-modernity
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