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首都师范 大学学报 (社会科 学版 ) JournalofCapitalNormalUniversity 2011年第 1期 (SocialSciencesEdition) (总第 198期) 中国巫术服饰 民族文化审视 唐 志 伟 摘 要 ： 傩戏起 源于巫术 ，是从原始傩祭活动 中蜕变 出来的戏剧 形式，与原始 宗教 密 切相关。怪诞的傩戏服饰是人类神灵崇拜的一种缩影 ，从 中也可 以清晰地看到鬼神观 念对人类意识的影响。傩戏服饰既是人类 图腾 文化 崇拜的产物 ，又是 民族文化先期 的 符号标记 ，它承载着 民族文化 的痕迹 ，更演绎 出民族服饰文化的风采 。 关键词 ： 傩戏 ；巫师 ；图腾 崇拜 ；鬼神观念 ；民族文化 中图分类号 ：B992．5 文献标识码 ：A 文章编号 ：1004—9142(2011)01—0149—03 傩 ，是一种古老 的文化现象，来源于巫术 ，其 愿 。 《周礼》中对傩神方相 氏的记载是 ：“方相 氏 意为 “驱逐厉鬼”或 “驱邪纳吉”，是古代驱疫 降 掌蒙熊皮 ，黄金四目，玄衣朱裳 ，执戈扬盾 ，师百隶 福 、祈福禳灾、消难纳吉的祭礼仪式 ，其历史起源 而 司傩 ，以索室逐疫。”傩文化活动在秦汉之际已 可以追溯到先秦。 《论语 ·乡党》记载 ：“乡人 经成为各地 的风俗 ，汉代刘定 的 《舆地志》对荆南 傩。”《吕氏春秋 ·季冬》亦 日：“命有 司大傩。”高 风俗有这样 的记 载：“荆 南人众 ，祈福避灾 ，习俗 诱注 ：“大傩 ，逐尽 阴气为 阳导也 ，今人腊 岁前一 各异 ，身着彩衣 ，面戴假面 ，披发仗剑者皆有。”从 日击鼓驱疫 ，谓之驱除是也。”傩的形成源于古人 周去非的 《岭南代答》记录的北宋年间广西举行 对 自然神灵的膜拜 ，是 中国远古 时代人们为驱逐 傩活动的情景中可以看到 “傩 ”活动在当时 的普 厉鬼所举行的一种祭祀活动 ，是原始社会 中的图 及 ，也可 以略见祭祀活动 向戏剧活动演化的端倪 ： 腾、鬼魂及祖先崇拜 的表现形式。傩文化活动 随 “桂林傩 队，自承平 时名 闻京师 ，日 ‘静江诸 军 着历史的发展逐渐演变成后来的傩戏 ，可 以说傩 傩 ’。而所在坊巷村落 ，又 自有 ‘百姓傩 ’。严身 戏是一种从原始傩 祭 活动 中蜕变 出来 的戏 剧形 之具甚饰 ，进退言语 ，咸有可观 ，视中州装 队仗似 式，其 中蕴涵着原始宗教的诸多内容 ，它是宗教文 优也 。”由此可 见 民间对傩 戏 的喜 爱。虽然各地 化与戏剧文化相结合的孪生子。傩戏的表演者巫 的风俗民情不 同，傩戏表演者的装扮有别 ，但都有 觋、祭师 ，被视为沟通神鬼与常人的 “通灵 ”，表演 一 个共 同点 ，那就是都受到原始宗教文化的影响， 时穿戴上各种怪异的服饰 和面具 ，模 仿与扮演神 都承载着 民族信仰的痕迹 ，这种影响是巨大的 ，痕 鬼 的动作形 神，借神鬼 之名 以驱鬼逐疫 ，祈福 求 迹 也是显而易见 的。 收稿 日期 ：2010—04—10 作者简介 ：唐志伟 ，女 ，四川I成都人 ，四川I成都纺织高等专科学校纺织系副教授 。 (四JII 成都 611731) 149 唐志伟 中国巫术服饰 民族文化审视 帝和天命的鬼神崇拜 。鬼神崇拜在人类历史的文 一 、 服饰 中的图