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第十次全国中医体质学术年会
DISHICIQUANGUOZHONGYITIZHIXUESHUNIANHUI
饮食:《素问·刺志论》云:“谷盛气盛,谷虚气虚。”人以水谷为本,脾主运化水谷精微,为气血生化之源,
故脾胃为后天之本,而饮食营养是决定体质强弱的重要因素。如果饮食水谷缺乏,会导致气的生成减少,从而
改变体质状态,导致气虚体质的产生。此外,饮食偏嗜也可导致气虚体质的发生,如《素问·生气通天论》中
就有“味过于酸,肝气以津,脾气乃绝”的记载,指出肝气偏盛,则导致“脾气乃绝”,从而影响气血的生化, 日久则
可能形成气虚体质。
情志:《灵枢·寿夭刚柔》云:“忧恐忿怒伤气,气伤脏,乃病脏。” 明确指出不良的精神情志活动,可影响脏
腑气血的功能,从而影响个体的体质,如李东垣就提出精神情志对气的损伤“喜、怒、忧、恐损心脾肾气”[4],
说明忧思悲恐等不良的精神情志活动往往会损伤到人体之气,而这些不良的精神情志刺激若长期作用于人体
得不到恢复,即可能形成气虚体质。
劳逸:适当的劳动可以促进气血流通, 增强体质,对人体是有益的。但过劳(体劳、心劳、房劳等)则会
损伤人体精气,导致气虚体质。《黄帝内经》中即有“劳则气耗”的论述。另外,适度的休息虽然可以消除疲
劳, 恢复体力和脑力,然而过度安逸却可能使机体气血运行迟缓,气机阻滞,脏腑功能减弱,损伤人体之气。
《素问·宣明五气》云:“久卧伤气”,而临床上也常见到卧床不起的病人, 开始并无气虚之征,但卧床日久,往往
伴有气虚体征,就是过度安逸而至气虚的证明。
[5]
疾病日久:疾病日久耗伤气血也可能形成气虚体质。如清代叶天士 在《临证指南医案》中就指出:“经
年宿疾, 病必在络, 病非虚症, 因久延, 体质气馁。”可见, 疾病日久有可能引起体质的改变, 出现气虚体质
或在疾病中、后期伴有气虚体质。
2 气虚体质的表现
根据王琦教授中医体质九分法,气虚体质在形体、生命功能、性格特点等方面主要有如下表现:
形体:消瘦或偏胖,面色苍白。
功能:体倦乏力,语声低怯,健忘,常自汗出,动则尤甚,心悸食少,或伴有气短懒言、咳喘无力;或
食少腹胀、大便溏泄;或心悸怔忡、精神疲惫;或腰膝酸软、小便频多。
性格:性格内向,胆小,情绪不稳定,不喜冒险。
3 气虚体质与抑郁症的关系
目前中医对抑郁症的认识主要为虚实夹杂,其病位与肝、心、脾、肺、肾五脏均有关系。虚证以心、脾、
肾三脏亏虚为主,实证则以肝郁为主,又以七情所伤的郁怒、思虑、悲哀三情最易形成郁证。该病病变初期
主要表现为肝气郁结、或气郁而致血瘀, 故多属实证。而因其经久难愈,久郁伤脾,导致气血生化不足,病变
往往由实转虚,逐渐发展至虚实夹杂,亦有因平素气虚,致气血运行不畅而生郁结的情况。
3.1 气虚气郁相互为病
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第十次全国中医体质学术年会
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中医认为肝主疏泄,具有调畅气机、调和情志、助脾胃生化气血等功能。肝气郁结会影响脾胃运化气血
的功能,而致气血生化不足产生气虚。然而气是维持生命活动的物质基础,气虚亦会导致气机运行不畅从
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而影响肝的疏泄功能,产生气郁,如杨慧清 通过总结汇通派医家张锡纯辨治肝病的学术思想,从“肝主气
化”立论,认为气虚会导致“肝虚不能疏泄,相火即不能逍遥流行于周身,以致郁于经络之间,与气血凝滞,
[7]
而作热作痛”,因此临床上气虚与气郁往往相互为病。根据姚实林等 采用标准化的9种中医体质量表对安徽
省1003例自然人群实施横断面现状调查,发现气虚体质与气郁体质在偏颇体质分布中所占比例依次为第一
与第三位,而两者的兼夹体质在所有兼夹体质分布中占第一位。由此可知气虚与气郁体质也常兼夹出现,
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故徐琬梨等 将肝气病分为肝气郁、肝气逆和肝气虚,认为肝气病三证关系密切,互为
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