寓言VS神话：中国对比美国的动物影像.pdfVIP

— — J O学V术IE论LTI坛E 寓言VS神话：中国对比美国的动物影像 ■陈彦均 尚 峰 (四川大学锦江学院，四川 眉山 620860) [摘 要] 从某种角度来看，当代的电影叙事一直处在矛唇的岔路 口上：一方面，莎士比亚之后再没有新鲜的故 事 ；另一方面 ，电影工作者却运用各种实践着力扩大叙事的场域和空间。在这种双重视野下，备种动物形象获得 了进入电影领域的可能。如果说，文本只是作勺一个结果存在，那么，与之连接 的文化阐释就必定具有丰富的多 义性。 [关键词] 动物影像 ；文化语境 ；寓言式；普适性 基本上，现代人都了解人类之所 以能主宰世界是由于 伤病员提供高质量的营养品。无论是本土的 “驴”抑或是 自然选择和适者生存的双重效应。从某种意义 j说，这种 舶来的 “奶牛”，无疑都是解读过程 巾重要的文化符号，汇 达尔文信徒式的逻辑却掺杂着几分先天 “物种歧视”的色 集成特定时空巾人类生存现实无所不在的荒谬感 的能指。 彩。然而颇为矛盾的是，在 《物种起源》 巾，达尔文只有 而到了好莱坞 电影 中，动物角色的选用更多表现 出跨 一 句提到了人类，如果说这一做法是出丁为了避免和神学 界奇观性的特点。这种奇观性不仅是指存非 自然存在的异 发生正面冲突而借用其他物种类 比人类的考虑，那么达尔 域营造造型环境 以铺垫强烈的戏剧效果，也牵涉对动物形 文的进一步争辩要消除的恰好就是 “物种歧视 ”的观念。 象传统意义的颠覆达到和美 国社会主流逻辑的对接 。前者 《在人类的由来》一书中，达尔文论汪说，如果不理解动物 最好的例子是 《金刚》和 《犴蟒之灾 2》 中对一只体型 的情感表达 ，就无法理解人类 的情感表达。孑F心理方面 ， 巨大的黑 猩和土著之神—— 巨蟒形象的塑造 。这类影片 动物和人类存在某些共 同的、程度不等的本能：各种情绪 ， 往往有 比较同定的发展模式，开始于白人地域 的冒险活动 ， 乃至 自我意识及对神秘力量 的信仰等。这些相似性il：动物 然后在东方世界借助不断升级的叙事历程使观众获得持续 具备了同人类一样的电影叙事功能：事实 ，富丁创意和 的观影快感；而后者典型的代表是对老鼠这种 日常生活中 令人动容的动物影片，大多是存承认 “物种平等”的前提 声名狼藉动物的银幕改造。从迪斯尼的第一个动物形象米 下形成的。值得注意的是，由于文化场域和空问的差别， 老 鼠开始 ，这种啮齿类动物就不断 以正面彤象出现在 电影 派生出的影像意象必然有不同的脉络走向。 世界之巾，无论是 《精灵鼠小弟》 巾善 良的小生物斯图尔 特 ，还是在 《料理鼠王》中的天才厨师雷米 ，它们 的主观 一 、 动物角色的选取：符号鲜明化 VS跨界奇观化 陈述都印证 了美 同主流意识形态不容置疑的正面价值 ：坚 在涉及动物角色的选取方面 ，中同和好莱坞 电影有着 持梦想 ．奋斗不息。这种肮脏 、体型弱小、饱受歧视 的动 相似的择取标准。尽管还原至具体文本的解读层面，这种 物形象也为人们在礼会生活中遭遇的等级落差提供了某种 相似性时常有被差异性文化逻辑解构的可能，但大众文化 神话般 的协凋力量。 意识渗透于两者问的同质性依然清晰可见。 《南极大冒险》 二、动物形象的所指 ：寓言式陈述 VS普适性表达 中凭借团队协作最终等来救援人员的雪橇犬 ； 《那山那人那 狗》中见证父子间情感从生疏到沟通的黄狗老二； 《灵犬莱 中国涉及动物彤象的影片有着清晰的寓言式创作路径。 西》中长途跋涉执意要回家的苏格兰牧羊犬； 《老人与狗》 寓言作为一种文学作 品的体裁 ，常用一个假托 的故事或虚 中与孤苦伶仃的邢老汉相依为命的无言生物，等等。这些