梁武帝之倡儒与萧梁经学之复兴.pdfVIP

第 1期 阅 江 学 刊 No．1 2011年2月 YuejiangAcademicJournal Feb．2011 · 六 朝 今 论 · 梁武帝之倡儒与萧梁经学之复兴 王永平 (扬州大学，江苏 扬州 225002) 摘要：梁武帝 “本 自诸生”，自幼受到严格的儒家礼法教育，具有较高的学术文化修养。梁 武帝潜心经学研究，对儒家 《五经》皆有著作，阐发新义，成为国子学及地方官学的讲授 内容。 梁武帝重视儒学教育，设置 了一整套的学校教育制度 ，并以 “经术取士”，他甚至一再到国子学 考察生员，鼓励破格取士。梁武帝倡儒，注重制礼作乐，修五礼，定雅乐，获得了 “专事衣冠礼 乐”的称誉，使萧梁成为南朝经学极盛之时期 。 关键词：梁武帝萧衍 ；经学；礼乐；玄学 中图分类号：K239．13 文献标识码：A 文章分类号：1674-7089(2011)0l-0059—10 在六朝的帝王中，梁武帝素 以学识渊博而著 一 、 梁武帝早年所受教育及其儒学修养 称，并因此受到历代史家的赞誉。唐代魏徵在 《梁 书》卷 6《敬帝纪》的史论 中有言：“(梁)高祖 固天 根据相关文献所载，萧梁皇族与萧齐皇族血缘 攸纵 ，聪明稽古 ，道亚生知 ，学 物 ，允文允武 ， 关系颇为密切，皆为刚出五服的兰陵萧氏宗族的成 多艺多才。爰 自诸生 ，有不 之瞍……既悬 白旗 员。梁武帝之父萧顺之 曾参预萧道成 “造齐”的活 之首，方应皇天之眷，布德施惠，悦近来远，开荡荡 动，是萧齐时代地位显赫之功臣。萧顺之对萧齐的 之王道，革靡靡之商俗，大修文教，盛饰礼容，鼓扇 贡献及其地位的提高，为其子孙的发迹提供 了一定 玄风，阐扬儒业 ，介 胄仁义，折冲蹲俎，声振寰宇， 的基础和便利。以梁武帝萧衍而言，他 自幼便受到 泽流遐裔，干戈载戢，凡数十年 。济济焉，洋洋焉， 了较好 的儒家经术和礼法方面的教育。 魏 、晋 已来 ，未有若斯之盛 。”不过 ，在以往的研究 关于梁武帝早年之家教 以及后来 的经术积 中，对梁武帝在思想文化史方面的活动及其影响 累，《金楼子 ·兴王篇一》中有一段记载说： 主要集 中在其称帝后倡导佛教等方面，而对其倡 梁高祖武皇帝……始在髫发，便爱琴书，容 导经学的相关表现等方面则少有专题论述，这不 止进退，自然合礼 ……及遭献太后忧，哭踊大 能不说是一个缺憾。有鉴于此，本文略作考叙 ，以 至，居丧之哀，高柴不能过也。每读 《孝子传》， 求教于诸位方家学者 。 未曾终轴，辄辍书悲恸。由是家门爱重，不使垂 收稿 日期 ：2010—11—10 基金项 目：江苏省教育厅项 目“南朝皇族 门风与文化研究”(09SJB780007) 作者简介：王永平，男，江苏南京人，博士，扬州大学社会发展学院历史系教授、博士生导师，主要从事汉 魏 六朝社会 文化 史研 究。 59 阅江学刊：2011年 第 1期 堂。登于晚年，探赜索隐，穷理尽性，究览坟籍， 俭一见深相器异，谓庐江何宪日：此‘萧郎三十内 神悟知机 ，读书不待温故，一阅皆能诵忆。所以 当作侍中，出此则贵不可言。’竞陵王子良开西邸， 驰骋古今，备该 内外，辨解联环，论精坚 白。沛 招文学 ，高祖与沈约、谢眺、王融、萧琛 、范云、任 国刘辙，当时马、郑，上每析疑义，雅相推揖。深