《建筑学和记忆2》节选.pdfVIP

U／n 埔 ‘设 O51103I2011 ARCHITECTUREAND MEMoRY (EXTRACT 《建筑学和记忆 2》节选 * ／ ‘ * 《t* 亿蕾t2}F辨 F恤 scnr旧H Brc女 Dezem~er2∞5．p07·101 自I Gdhdrl陬 i* ÷ ” { ) 1- 凡 锥 罗说过 上帝存在于细节中。。 细节。不是指瑚 自然条件辖化为文化条件 将目前的平衡转化为新的平衡 “细节象征着对执行工作的关注和热爱 它意味着 一个人 梏遁 自 也务 意味着一个艺术隶的能量和承诺。对于了解细节意 【J我认为 古老的政洲城镇 仍然是我们生活质量的保证．无论在姜 义的人籼 细节是一件礼物 一个特殊的细节与全球化的大趋势 (在 霉或亚洲都做不到这点 欧洲城市丰富的历史资源可以帮助我们面对 这种趣 ’I作等于扩大生产规模 最终导致文化均质化和衰败)形 并克服全球化的弊端。各个时期的历史遗连可以帮助我们改壹并丰■ 成 这种对立产生了矛盾 建筑本应鼓励细节 太规模生产 城市的建筑文脉 如今许多保守派人士不同意这种做法 他们拒绝接 必然导技商I下降 这意味着好的建筑师在工作中会遇到来自当代流 受 日事物的 。污染。。基于这个原 目 他们更为关注如何 反映 当代 T形式的 _力 由此可知 事实与20世纪初的艺术先锋 以及现代主 建筑而不是维护传统文脉 他们 尚未认识到见证我们这个时代的必要 义九驱 砸计的恰好相反 今天的建筑师在实践一种明显倒退的艺术。 性和积极价值。创造新空间有时耍破坏旧的空间 问题在于究竟应该 因为人 1希望现代主义不仅在绘画 音乐或建筑领域承担责任 还妥 破坏多少 充满活力的社会在任何时候都能认识到新旧交替的必要性。 {负其他蛳域 l经济 政治和技术l的责任。创意空间现在受到了限{55 在缺乏价值衡量的当今社会．我{n倾向于保留一切事物而没有价值上 艺术家的I作是坚持他们诗性的情感 的选择 这就是如此庞大的散洲古老城市敷量可以用来对抗当代文明 的原园 这样一来 古城就威为了抵抗^娄文明的最后一道防线 我 J我知j 今天的建筑师无法单靠建筑改变人们的生活。但我也知道 举一件最近发生的事作为例证 美国^宣布他们在伊拉克的胜利时我 建筑 艘变的空问裉犬 话虽如此 我仍然想指出的是 人类生活的 根麓惊 尽管之前美国人 占领了这个国家 控制了通信祁)自井 捉拿 建筑空间绝不是中立的 -它可以促进或限制各种行为。充分理解这一 到恐怖分子 但他们没有发出这份声明 他们把时机选择在进^巴格 点非常 要 建筑不能支配人们的行为 但它可以为其提供适当的空间 迭 (尽管遇到一些反抗}之后 按照军事逻辑 占领伊拉克历史悠久 为这种行为创造有利条件 比方说可以为祈祷这类安静的活动创造有 的首都就榍当于胜利 条 也可以为表演 观演或工作创造有利条件 我想谈韵另一十 问题与宗教活动和思想有关 ．人们需甍宗教的神圣。 因此建筑的任务是为人们提供找到合适空间的机会 WalterBenlomln 建筑一直见证着在夸天藿来多余的精神和实践 世俗社会似乎不需 搏住宅描 为 家园 I I问题是 一个特定的空间本身并不是一个 要神圣。但当霰们面临着艺术作品的精神属性时．速一假设并不符 有机体 人空间是城镇的一个细胞．身体出现疾病必然会摩染到细胞。 台我们的辔受 在为选种精神交流提供场所的地方 【博物馆)我们 选一 11我看来是个大问题，遮就是为什么我认为提醒建筑师 领土。 需要特定的仪式 在那里游客能得到直泄的机会并净化精神 他们 ‘譬 ：此重要，它与过去紧密相连 能帮助我们产生抗体 抵铘 发泄并与他人分享 自己的