生活方式的变迁对鄂伦春猎民健康的影响.pdfVIP

·350· 民族体育论集 生活方式的变迁 对鄂伦春猎民健康的影响 中央民族大学体育系 方 征 崔兰英 鄂伦春族猎民是指1996年1月23日，鄂伦春旗人民政府颁 布《关于禁止猎捕野生动物的布告》以前，曾经长期在大小兴安 岭森林以狩猎为重要生活方式的鄂伦春族群众。据2003年国家 统计出版社《中国人口统计年鉴》：我国的鄂伦春族共有人口 8196人，鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区和黑龙江省交界的 大小兴安岭地区。鄂伦春族1958年才全面实现定居，1996年彻 底告别采集、游猎的生活方式，社会转型和禁猎令的颁布彻底改 变了鄂伦春族古老的游猎生活方式。政府的大力扶持使得鄂伦春 猎民从原来凶险恶劣的生活环境中走出来，实现了定居，极大地 改善了人们的生活水平和健康状况，但是生活方式和环境的改变 也使许多人对生活环境不适应并产生了抵触心理，农业生产技术 的落后和怀旧情怀使许多人心理失落而无所事事，抽烟酗酒等不 良嗜好严重影响了人们的健康。通过对鄂伦春猎民生活环境的变 迁对健康状况的研究，试图提出提高他们健康水平保护其特色文 化的合理化建议。 一、鄂伦春族原生态的生活方式和健康状况 人类在其早期发展阶段是以渔猎和采集为生的，大约经历了 生活方式的变迁对鄂伦春猎民健康的影响 ·351· 50万年的时间才由渔猎经济转变为牧业经济和农业经济，渔猎 经济是人类最早的生存手段，世界上每一个民族无不经历以渔猎 和采集为生的历史阶段。①鄂伦春族直至20世纪的50年代还一 直从事着这种原始的经济活动，几乎世世代代反复重复着祖先所 创造的劳作方式，并形成了独特的狩猎文化。长期的狩猎生产方 式极大地限制了鄂伦春族社会的发展和进步，这种生活方式决定 了鄂伦春族逐水草而居，随野兽而迁徙。极其简陋的“斜仁柱”、 “林盘”、“乌格顿”难挡摄氏零下45度的严寒，疾病、饥饿、野 兽的侵袭使他们的生活辈感艰辛，与外界相隔绝的生活状态使他 们非常贫困、落后和愚昧，治病靠“萨满”、办事靠“长老”，近 亲婚配、吸食鸦片、酗酒等不良习俗和习惯在鄂伦春社会普遍存 在。文化教育、医疗卫生等社会产业发展缓慢，身体素质差、寿 命短、出生成活率低、患病率和病死率高等健康状况相当严峻。 这种生活条件不仅给鄂伦春人生活造成了困难，而且也严重阻碍 了鄂伦春族社会的进步与发展，直到新中国建立初期，鄂伦春社 会仍停留在原始社会末期阶段，其贫困落后程度不仅在国内，就 是在世界各民族中也是罕见的。 (一)鄂伦春族古老的游猎生活方式 鄂伦春族世代游猎于茂密的大小兴安岭森林中，他们“散处 深山，迁徙靡定，以打牲为业”，②“随兽之所在，踪迹之”。③鄂 伦春男孩一般在五六岁及用弓箭和木枪做狩猎游戏，七八岁练习 骑马，10岁以后练习射箭和射击。十二三岁就跟长辈到猎场进 行初步实践，让他们猎取一些中小型的食草动物，积累狩猎经 ①于学斌：《鄂伦春游猎生活》．哈尔滨：黑龙江美术出版社，2003。 ②《呼伦贝尔志略·民族》。 ③宋小濂：《北徼纪游》。 ·352· 民族体育论集 验，到了十四五岁就开始单独狩猎了。“鄂伦春妇女皆勇决善射， 客至，腰数矢上马，获雌兔作灸以饷，载儿于筐。裂布悬项上。 射则转筐于背，旋回便捷。儿亦不惊。”可见，鄂伦春人从儿时 起，就适应狩猎环境，从小就练就了狩猎的本领。鄂伦春族精于 打猎，对兴安岭的一山一水、一草一木都了如指掌，他们根据各 种野兽习性和活动规律采用不同的捕猎方法，“在鄂伦春人看来， 只有那些不怕艰苦、观察力敏锐、射击准确的人，只有那些掌握 了各种野兽习性和活动规律的人，只有那些熟悉山林地形和方向 的人，才能称得上是一个猎人，也才能称得上是一个真正的鄂伦 春人”。① 为了寻找猎物，鄂伦春人常年在深山中逐野兽而迁徙，一种 原始的房屋建筑“仙人柱”就成为人们流动的家。“仙人柱”又 称为“斜仁柱”，是一种圆锥形窝棚式建筑，“仙人”是树干的意 思，“柱”是房屋的意思，合在一起就是“树干支起来的房屋”。 “仙人柱”的覆盖物视季节不同而有所不同，夏天用桦树皮、冬 天用狍子皮。“仙人柱”顶端留有小口，用于采光、通风和放烟。 鄂伦春人的主食是兽肉，他们打到什么吃什么，经过了“茹毛饮 血，生吞活嚼”的年代