民俗《黄四姐》的起源、传承与保护 The Origin, Handing-down and Protection of the Folklore Sister Huang.pdfVIP
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民俗《黄四姐》的起源、传承与保护 The Origin, Handing-down and Protection of the Folklore Sister Huang.pdf
第26卷第5期 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) No.5V01.26
JournalofHubei forNationalities
University
andSocial No.52008
(2008年第5期) f Philosophy Sciences)
民俗《黄四姐》的起源、传承与保护
田戌春
(中南民族大学文学院,湖北武汉430074)
摘要:新生态民歌黄四姐)现已蜚声祖国广袤大地,而以民俗形式存在的原生态黄四姐)仍然在当地艰难地生
存。对原生态黄四姐)的起源、传承与保护进行初步探讨,并提出一些相关策略以供当地“非物质文化遗产保护”工
作参考。
关键词1民俗‘黄四姐;起源;传承;保护
文献标识码:A
中图分类号:O)12.4;J642.2 文章编号:1004—941(2008)05—0053—05
《黄四姐》原名《货郎歌),起源于湖北省建始县 广填四川”时期(1735年),在民族迁徙过程中,出现
三里乡老村村一个优美的爱情故事,后与当地民俗 了“远人糜集”的局面【2J,建始中部的三里坝镇也迁
“喜花鼓”结合后成为当地一种重要的歌舞形式,经 来各地人口居住。外来人口和当地人在长期共同的
常在结婚、生子“打喜”等场合表演传唱,以示庆贺 劳动和生活中相互影响,吸收各自文化中的精华创
和欢乐。几十年来,新生态《黄四姐不断被加工改 造了许多优秀的民间艺术,《黄四姐》即是其一。
编,发展成了一首节奏明快、生动欢乐的爱情歌曲, 2.追求婚恋自由的精神。在汉文化的强势攻击
而原生态《黄四姐》依然保持其本真面目在当地艰 下,土家族的一些古老习俗虽然受到了冲击,但在短
难地生存着。本文对原生态(民俗)《黄四姐》的起 时期内不可能完全消亡。。改土归流”以前,土家族
源、传承进行了大致介绍,对其保护进行了初步探 人们在婚配上有自主权,较少受社会、家庭、财势等
讨。 因素的制约。生产劳动中,他们以歌为媒,以歌传
一、民俗《黄四姐的起源 情。当时女不取聘礼,男不索嫁奁,女性心态自由而
民俗《黄四姐》指依然生活在三里乡老村村,并 舒展,鲜明地张扬着人性的本质。“改土归流”后,
依附于民俗“喜花鼓”而存在的一种原生态歌舞形 受汉族封建礼教影响,婚姻多受“门当户对”、。父母
式。其产生原因大致如下: 之命,媒妁之言”的约束。土家族女性的人身自由
(一)历史原因 特别是婚恋自由逐渐被限制,但她们大胆追求婚恋
1.民族迁徙为文化的融合创造了条件。黄四 自由的天性却并没有被扼杀,“以歌定情”的恋爱方
姐》应该是汉文化与土家文化的融合,而这种融合 式在土家族地区仍有遗存。。黄四姐”即为这样一
是随着移民的脚步产生的。“人类文化史上,移民 位追求爱情幸福、婚姻美满的土家族女性形象。
素来是文化传播的光荣使者。……毫无疑问,作为 (二)直接原因
与人们的生活与语言休戚相关的,活跃于人们口头 l:黄四姐》歌名直接来源于贺黄二人的爱情故
的民歌,也必是文化传播中的一笔重要财富,它们伴 事。据当地传说,大约150多年前,老村黄氏后裔黄
随着移民的脚步传向各地。竹【¨ 聪明的四女黄四姐和外来货郎贺二郎一见钟情,他
历史上,鄂西地
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