从《菱川竹枝词》看清末高邮临泽镇的社会救助.pdfVIP

史海文艺 文艺生活 LITERATURELITERATURE LIFELIFE 2013-09 文艺生活 从《菱川竹枝词》看清末高邮临泽镇的社会救助 朱 亚 （江苏省高邮市文化广电新闻出版局，江苏 高邮 225600） 摘 要院从《菱川竹枝词》中体现高邮临泽市井社会的救助体系和底层悯恤，展现清末时期底层社会难能可贵的生活形态。 关键词院《菱川竹枝词》；底层救助 ： ： ： 中图分类号 I222 文献标识码 Ａ 文章编号 1005-5312（2013）26-0152-01 。韦 每 ，文风很盛，尊师 《菱川竹枝词》是清末高邮州临泽镇韦柏森所撰 氏“ 教化功等等，自古以来此镇就文化昌明 重教 览百氏之书，如洛阳有《风土记》，荆楚有《岁时记》，窃心羡焉， 自然成了民风民俗，有钱人家送子读书，没有办法打理束脩的 ，一一纪以俚言，成绝句百 。 ，倒也使“荆棘丛中”出了 爰不揣谫陋，将吾乡新旧事迹 首” 家庭，子弟也可以进义学馆就读 不少 人谓“此作非等闲吟咏可比，能使古今事迹不致失传。” “畹兰”。这实在应该属于义务教育的先例了。当然这样的义学 的前序后跋。此处所言菱 ， 。挂名义学 ， 以上两段，见《菱川竹枝词》 川 馆不会普及，也不会全方位提供各种教学辅导 馆 ”，或者称“古今事迹” ， ，大抵上也是塾师看重 即高邮州临泽古镇，所言“新旧事迹 者 应该是只收留了少部分的贫困子弟 某 、乔公祠、古孝子巷、常住 、 家孩子的天赋，破格施恩的一种表现。基于对临泽古镇人文荟 部分属于文化记忆，比如临泽县 院 安乐教寺等，这里从略，本文仅就《菱川竹枝词》中那些挂人齿 萃、民风淳朴的状况发自内心的推崇，我在这里忽然联想到陆 颊的“现在进行时”部分，来考察临泽镇清末市井社会的一个 定一的“要让孩子们读书”的遗言，于我心有戚戚焉。 。 雨汗淋漓路上行。止渴望 侧面 《茶棚》：炎炎如火日光迎， 梅梅 《暂栖所》：暂栖所创亦辛勤，为有穷人屋被焚。并住梨园 不得，有茶请坐坐茶棚。 。 焰口轮流各巷临。无数纸 来子弟，数椽投宿庇慈云 《利孤》：利孤大众发慈心， 钱飞 《施材局》：最惨皮囊弃道途，无财难免土亲肤。出钱共建 白蝶，秋坟故鬼笑多钱。 施材局，骨隐蓬蒿泽及枯。 《祭孤坛》：乞儿家是祭孤坛，数个莲花夹竹竿。灵应君侯 《粥场》：历年善款揆余波，粥放隆冬煮几锅。水冷草枯贫 来两度，仙舆一朵瑞云幡。 。 ，我“百度”后一看， 最苦，一人一勺厚而多 有必要强调一下，尤其是后一种