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艺术与人文 明代虞山派古琴艺术特征探析 王雅晖 (福建泉州师范学院艺术系362000) 摘要：明末清初之际掀起虞山派古琴的热潮，成为主流琴派之 “虞【JJ派蕈振琴道，对吴派琴风末做任何改弦易辙，却更具 一。纯器乐演奏是该流派的重要主张，清新淡雅是该流派的主要风 体，更突出了琴风的核心。”用《松弦馆琴谱》薛序的话来说： 格，本文在现存文献资料基础上进行总结研究，分别从三个方面分析 “是谱尔，其一种和平玄解，出有入无，神而明之，存乎其人。 了明代虞山派古琴的艺术特点。 然后知道澈(注：严天池字道澈)饮人以和，人遇之，不觉躁 关键词：明代；虞山派；清微淡远 心平、奢心释，竟心忘者。”又读《松弦馆琴谱》冯复京的引， 阐明了严氏振兴琴道旨在“以复和平淡泊，如古之修身理性，反 明代是古琴流派的繁盛时期，当时涌现出众多古琴流派，主 其天真者。”从序、引所论可看出，虞山派琴风的核心是一个 要有浙派、虞山派、绍兴派、江派等，都集中在南方地区。明中 “和”字。 前期，浙派在古琴界占有着很大的影响力。而到了明朝后期，浙 徐青山在《大还阁琴谱》中对虞山派琴曲风格进行详尽的论 派因为过于注重形式，变得繁冗起来，地位被新起的虞山派所取 述，明确指出所选琴曲有中和上E雅、奇爵亮采、格调清丽、幽情 代。虞山派兴极一时，成为明清之际最为重要的古琴流派，受到 委婉等风格特点。并且用“二十网况”来阐述虞山派的琴乐审美 众多琴人的追捧。其琴乐主张与风格对当世以及后世有着重要的 观点，包括“一日和，一曰静，一日清，一日远，一曰古，一日 影响。 淡，一日逸，一日雅，一日丽，一日亮，一曰采，一日洁，一日 一、排斥琴歌，兴创琴曲 润，一口圆，一日坚，一日宏，一日细，一日溜，一日健，一日 虞山派在琴学风格上提倡纯器乐曲，这观点与“浙派”相 轻，一日重，一日迟，一日速，一日恬。” ～致。浙派琴家萧鹰主张“去文以存勾踢”‘11，即只把琴作为 刘珠《缝桐篇》中云： “据二操观之，浙操为I-，其江操声 器乐演奏，不用文辞来演唱。严天池反对当时一度滥制琴歌的恶 多烦琐；浙操多疏畅，比江操更觉清越也。”虞山派倡导的清、 习，主张只把琴的演奏作为器乐演奏，认为音乐表达感情自有独 微、淡、远风格正是与浙派相一致，并有所发展。“可以这么认 到之处，是文词所无法比拟的。他在其《琴川I汇谱》 序中日： 为，严潋所开创的虞【lJ派，其主要渊源止是南宋以来的浙派， “古乐湮而琴不传，所传者声而已。……盖一字也，曼声而歌 特别足徐门的传统。他倡导了清、微、淡、远的琴风，对当时琴 之，则五音殆几乎偏。……考古诗被诸管弦者，大抵倚卢而歌， 坛纷呈杂踏、甚至极为轻浮随意的琴风起到扼制，使之纳入正 非以歌取声。”“……声音之道，未尝不传，亦可独怪一二俗 道、归为一统的作用，也是对浙派进行变化，形成自身特色之所 工，取古文辞，用一字当一声，而谓能声；又取古曲随一声当一 在。”‘51 字，属成俚语，而谓能文，噫!古乐然乎哉?适为知音者捧腹 因此，虞山琴派的主要琴乐风格可概括为“清微淡远，博大 耳。”先生主张黜俗还雅，提倡纯粹的琴乐，反对刻板式之一字 和平。” ～音俗套，排斥靡曼新声，促节繁响，取其精华，弃其糟粕。 三、借景抒情的创作风格 “由于宋代浙派专事器乐，因而比较注重左手轻重疾徐、吟揉绰 虞山派的琴乐创作风格深受浙派的影响。浙派琴家通过对 注的指法应用，虞山琴派继承了这一传统，尤其是到了徐青lJI的景色的描写来抒发自己内心的感受的创作方法，直接影响到虞山 《大还阁琴谱》，十分蕈视左手的运用，从而使古琴音乐的器乐 派。《藏春坞琴谱》中记载浙派大师沈晋：。沈子，越人也，讳 演奏发展到了一个新的高度，对清代古琴音乐的发展，具有较大 音，号太韶，自髻切好先王之乐，每遇景柳游丁林泉松修竹之 的影响。”‘21 间，对客冷冷然，追慕伯牙子期之趣。”众所周知，虞山派开山 二、清