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总26卷第6期 西南民族大学学报·人文社科版 Vol-26No.6
JournalofSouthwest forNationalities.HumanitiesSocialSciencesJun.2005
2005年6月 University
女权主义视野下的媒介研究
唐 英
(成都理工大学传播技术与艺术学院,四川成都610061)
摘要:在女权主义的研究视野里,媒介研究具有非常独特的地位和作用。一方面,它是女权主义从理论上将自
己关联于文化研究的枢纽;另一方面,它也是女权主义整合其他社会学科的平台。在理论发展上,媒介研究为女权
主义研究提供了不竭的活水之源;在社会实践上,媒介研究为女权主义开启了社会权力建构的方便之门。正是借
助于媒介研究,女权主义之“女”的视角和“权”的着眼点才得以完美结合并在理论和实践的双重意义上建构着新
的两性文化。
关键词:女权主义;文化研究;媒介研究
中图分类号:(;203 文献标识码:A 文章编号:1004--3926(2005)06—0240—03
作为全球范围内的女性解放运动在理论上的表 容和主要任务。
现,女权主义从一开始便与女性争取其政治权力和 人类历史步入近现代以来,日益先进的大众传
经济权利的要求密切相关,并始终保持着鲜明的政 媒凭借其技术优势,因其为社会主流意识形态的个
治实践性与文化批判色彩。作为一种源于实践又积 体渗透提供了一种极为有效的途径和方式,而被置
极地干预和指导着实践的理论,女权主义为自己设 于社会文化与权力结构关系的分配中心。也正因为
定的最终目标是颠覆建立在传统的性别压迫基础上 如此,阿尔图塞才将大众传媒看作一种通过对内容
的经济、政治制度与文化秩序,构建一个更加美好、 的巧妙安排而使受众接受主流意识形态,进而塑造
和谐而又符合健康的人性的两性关系与社会价值观 出或者生产出对现行社会制度的认同感的意识形态
念。而要构建这样一个美好的未来世界,两性之间 国家机器;而葛兰西则将大众传媒视为各种不同的
的尊重、沟通与互补又是不可或缺的。这也就意味 意识形态之间相互沟通与妥协的论坛。这也就是
着,女权主义的自身发展和其对社会实践的干预程 说,大众传媒作为权势集团表达自我意识形态的工
度,都将依赖于相对稳定的男性与女性的范畴与身 具,其背后有着极其复杂的权力关系。而文化研究
份的社会性确立。因为只有在此前提下,女权主义 公认的灵魂与精髓便是对权势集团及其文化进行批
才能进一步激发自身的活力,并强化自身的社会与 判。于是,大众传媒自然而然地走进了文化研究领
文化批判宗旨。而任何范畴与身份的社会性确立都
域。
必然牵涉社会权力的重新分配,所以女权主义不能 此外,大众传媒对社会的重要影响力实质上来
不在理论与实践的双重意义上挑战早已是“江山永 源于传播与文化之间密不可分的关系。传播要想顺
固”的男权。也正因为如此,女权主义理论才与权 利进行,必须遵循一定的法则,而法则本身就是文化
力(尤其是话语权)和意识形态结下了不解之缘。
的一部分;而另一方面,所有的文化也都需要借助一
而这又正是其与文化研究、媒介研究乃至后现代主
定的传播手段才能成为社会文化。因此,对于文化、
义产生理论关联的基础。
传播与媒介的研究应该是融为一体的。甚至有学者
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