陕西延川县是伏羲文化圣地之一.pdfVIP

·思想文化· 我国家喻户晓的“自从盘古开天地，三皇五 陕西延川县是伏 帝到如今”，究竟是从传说的哪个人物为始呢？ 盘古氏纯粹是神话，不可信。三皇的传说人物有 十多种说法，汉代起多认为燧人氏、伏羲氏、神 羲文化圣地之一 农氏为三皇。因史书、谶纬书有燧人氏为伏羲、 女娲氏之“父”，华胥氏为他们之“母”的记 载；伏羲氏和女娲氏的生地（今甘肃秦安县）、 □ 杨东晨 事迹、迁徙，以及他们的创造发明等，都比较清 楚。故从1989年起，由天水市的伏羲文化研究逐 渐扩大到全国。1992年8月13日，时任中共中央 总书记、国家主席的江泽民同志视察天水时题词 “羲皇故里”后，伏羲氏（含女娲氏）文化研究 又更进了一步。尤其是2002年12月8日，“中华 伏羲文化研究会”在北京宣告成立后，伏羲文化 研究在范围、规模、深度等方面，都更上了一层 楼。河南淮阳伏羲氏之都的研究，在1997年，后 来任国务院总理的朱镕基同志题词“羲皇故都” 后，伏羲氏之都和“太昊伏羲氏陵墓”的研究， 以及“万姓之根”的研究，均又提高了一步。 从2006年起“中国甘肃公祭中华人文始祖伏羲大 典”，升格为省政府主办，近几年的祭祀大典， 已上升为国祭，每年都有国家领导人参祭，可以 说“人文始祖伏羲氏”已在学术界、社会各阶层 逐渐得到了认可。既然如此，对全国其他各地的 伏羲（含女娲氏）故里和陵墓等文化该如何看待 和认识呢？在此仅谈个人的见解，以与同仁交 流。 一、伏羲氏部落的迁徙地广泛 在伏羲和女娲氏部落兴起、发展后，部分 先民在伏羲氏（女娲氏）的带领下东迁，沿途 有氏族先民留居。他们分别定都河南淮阳、西华 县。晋代皇甫谧《帝王世纪》载：“庖牺氏，风 姓也”，“在位一