力能扛鼎气壮山河——漫谈花鸟画大家李苦禅.pdf

艺术是针对心灵的文化抚慰，人类通过艺术得以从现实的重压下解脱。让心灵和思想获得自由。并返观人生。 那么，作为中国文化表率的国画。应该是中国人在历史中创造的并符合中国文化规律的艺术形式，它让我们在 绘画中放飞心灵与思想，也让我们在省视人生之时来造就我们自己。接下来，就看我们在国画中如何成就这门 艺术所必须的一切了。在这方面。老国画家在过去的百年中已提供了他们的认识和经验。走向成熟的名家们也 正在述说着他们的认识和经验。应该清醒地看到。为了国画的发展，我们需要做的具体务实的工作还很多。 马以 能扛鼎气壮山河 一…一一蛔 899—1 91 李苦禅(1 985)原名李荚杰，字超三，后更名李英、李苦禅，字励公，山东高唐人。1 8年入北京大学画法研究 会，从徐悲鸿学炭画，并受益于陈师曾．贺履之、汤定之等先生。1922年考入国立北京美术学校(1954年更名为国主北平艺 专)西画系，次年拜齐白石为师学习中国画。1950年应邀赶杭州艺专任国画教授，1946年被聘为北平国立艺专国画系教授，并 被推选为北平美术作家协会常务理事。1950年任中央美术学院民族美术研究所研究员，后任中央美术学院中国画系教授，中国 画研究院院务委员，中国美术家协会理事。 新年伊始， 《李苦禅》一书的作者裔萼接受了记者马以的采访，一起探讨李苦殚的艺术历程。 马以(以下简称马)：花鸟画大家 学。留法勤工俭学会”，希望能够去巴黎学习绘画。因为留学的难度太大，他再次 李苦禅是如何走上绘画之路的? 进入北大画法研究会中国画部，更名为李英。其间，他经常到中文系旁听，攻读中 裔萼(以下简称裔J：李苦禅原名 文。听了蔡元培、李大钊、梁启超．罗素等人的演讲，还见到了毛泽东，徐特立等 李英杰，出生于山东省高唐县李奇庄一 目后闻名中外的人物。1922年，他考取了国立北京美术学校(1934年更名为国立北 贫苦农家，自幼酷爱美术。村中古庙里 平艺术专科学校)西画系，接受正规的西方绘画技法的训练。 的泥塑和壁画成为他的美术启蒙。1916 马：学习西画的他为何又转攻中国写意花鸟画了呢? 年，他考入山东聊城省立二中，绘画老 裔：他在国立北京美术学校西画系学习西画，靠晚上拉洋车维持学业。同学林 师孙占群是当时小有名气的花鸟画家， 一庐深悯其苦，赠他一个艺名为。苦禅”。那时画油画，从买材料到卖画，都要托 李英杰从其学习花鸟画，掌握了中国画 入到东交民巷去找外国入办，又受剥削又受气。从小就酷爱中国传统书画艺术并已 的基本技法。1918年的暑期，他来到北有一定国画基础的他想拜一位国画老师。1923年秋，他听人说有一位老画家齐白石 京，寄居在西四慈音寺，入北大画法研 极富创新精神，喜出望外，就贸然前去拜师。齐白石见这位穷学生率真、质朴，当 究会学习绘画，初次接触到了西画，并 即答应了他。就这样，他成了齐白石的第一位拜门弟子，追随老人34载，直到老人 遇到与他年龄相仿的徐悲鸿，当时还曾 逝世。齐白石非常喜爱这位刻苦求学的弟子，知道他生活困难，从不收他的学费， 临摹徐悲鸿的油画《搏狮》。1919年， 有时还留他在家里吃饭，还给他画画的颜料。在齐白石的精心培养下，李苦禅的画 刚从聊城二中毕业的李英杰不顾父母的 艺大进。他师心不蹈迹，终于成为个性独具的花鸟画大家。 反对，再次来到北京求学，进入北京大 马：齐白石授徒时有一句名言：。学我者生，似我者死”。作为齐白石的弟子， 时代人物·美术寡l 2008·04】l美术观察1039 万方数据 李苦禅的艺术显然是“学齐而生”者，那么，他和老师的艺术有什么相异之处呢? 裔：李苦禅是齐白石颇为得意的弟子，原因就在于他学习老师独到的艺术匠心， 而不是简单地描摹老师的艺术样式。首先，在绘画题材上，李苦禅有意识地避开齐 白石常画的题材，其写意花鸟画的主要题材