论中国吉祥物设计的发展.pdfVIP

· 中外教育研宄 · 2011年 5月 No．05 论中国吉祥物设计的发展 邱 妍 中山火炬职业技术学院 【摘 要】吉祥物是人类原始文化的产物，各国不同的吉祥物代表着不同的文化。而近年来中国吉祥物设计却走入了一个怪圈。 以动物 、典故、神话等传统切入点的设计 ，是二十多年来我国吉祥物设计的一贯手法，缺乏新意、找不到时代气息、大同小异 ，所 以 不能引起人们的共鸣，更不能起到应有的宣传作用，反而成为我们视觉的累赘。 【关键词】吉祥物 设计 困惑 发展 【中图分类号】J524 【文献标识码】A 【文章编号 】1006—9682(2011)05—0071—01 吉祥物是人类原始文化的产物 ，各国不 同的吉祥物代表着不 第二 ，国内吉祥物命名大多采用叠名 ，如东东 、贝贝、圆圆， 同的文化 。而近年来中国吉祥物设计却走入了一个怪圈。我们不 这是 “盼盼”模式的一种延续 。虽然符合 中国人给小朋友取名字 禁思考 ：吉祥物一定要以动物为原型吗?吉祥物一定要穿上衣服 的习惯 ，让人有亲切感 ，但这样的名字多了也易造成混淆。名字 吗?吉祥物的名字一定要叫圆圆、申申、贝贝吗? 是吉祥物的重要组成部分，通过吉祥物的名字可向公众传达某种 谈起吉祥物设计，人们 自然会想起上世纪 9O年代北京亚运 信息和价值 ，而过于单一的命名方式，很难让人联想起这些吉祥 会的吉祥物熊猫 “盼盼”，它是 中国吉祥物设计史上的里程碑一 物背后 的故事 ，分不清他们是 “谁家的孩子”。 一 手举奖牌 ，憨态可鞠的大熊猫风靡了整个 中国，令那个时代的 第三 ，多数的吉祥物是以身穿运动服 、跑步映人人们眼帘的。 人们至今记忆犹新 。据调查，中国大众对盼盼的认知度高达92％， 相似的服装 ，相似的动作 ，让我们难 以辨认 ，除去头部变化 ，很 而46％的人将它作为了印象最深刻的吉祥物 。 难区分。同样是以动物为题材，1988年韩 汉城奥运会吉祥物小 盼盼形象的塑造顺应 了时代发展的需求以耳 目一新的中国 老虎 ，2000悉尼奥运会吉祥物笑翠吗、鸭嘴兽、针鼹猬等都没有 独特文化气息出现在世界舞台上，吸引了众人的 目光并给人留下 为动物穿上外衣 ，而同样达到了拟人的效果，形象生动，给人留 了深刻的记忆。当时间跨入 21世纪后重新审视盼盼之后诞生的 下深刻的印象，是值得我们在设计吉祥物时思考的问题 。 大会吉祥物时，我们不得不思索：盼盼之后我们走了多远?北京 回顾历年来经典的吉祥物设计 ，如 1986年世界杯的吉祥物 ， 奥运会吉祥物，北京欢迎你 ，我们是否找回了久违的中国特色? 从 1970年到 1986年 ，短短 16年问，墨西哥人就举办了两届世 以动物、典故、神话等为切人点的设计，是二十多年来我国 界杯 ，这个国家对足球 的狂热可见一斑 ，而两个吉祥物也一个 比 吉祥物设计的一贯手法 ，缺乏新意、找不到时代气息、大同小异， 一 个更富墨西哥特色。1986年世界杯的吉祥物的主体就是墨西哥 所以不能引起人们的共鸣，更不能起到应有的宣传作用，反而成 特产小辣椒 ，而小辣椒 的头上还戴着一顶墨西哥特有的大沿帽。 为我们视觉的累赘。 最后墨西哥人更是直截了当地用西班牙语中的辣椒一词为它命 讲到神话 ，人们 自然的想到孙悟空，以猴子为原型的吉祥物 名。经典而可爱的形象给人留下极为深刻的印象。 层出不穷，从 99世博会吉祥物灵灵，到2004亚洲杯足球赛吉祥 纵观世界吉祥物设计也没有多少能够超越历史，中国吉祥物 物贝贝，及第7届大学生运动会吉祥物申申，相似的拟人手法、 设计更加凸显了大同小异，五千年深厚文化历史的大国，却总是 相似的名宁、相似的运动打扮 ，试 问有几人还会记得哪一个猴子 忽略精粹 ，从盼盼后的十几年，我们几乎没有突破的新成绩，设 形象代表了哪一项活动。怎样去完成他应传达