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接受美学视域下的进口电影片名翻译探析.pdf
2014 年 8 月 长春教育学院学报 Aug.2014
第 30 卷第 15 期 Journal of Changchun Education Institute Vol.30 No.15
接受美学视域下的进口电影片名翻译探析
袁 滔
摘 要: 接受美学认为 , 在翻译过程中, 文本意义的实现有赖于作为读者的译者的理解和阐释, 译者在翻译过程中要融合读者的期
待视域, 同时也要留出一定的审美空间 , 把握译文与读者的审美距离。 笔者探讨了接受美学在电影片名翻译中的运用问题, 论证了
接受美学在电影片名翻译方法和策略选择上的指导意义。
关键词: 接受美学; 读者中心; 期待视域; 空白
中图分类号: H315 文献标识码: A 文章编号: 1671-6531 (2014) 15-0029-02
随着国外影片的大量引进和观众审美意识的提高 , 影视翻译 文学的意义也会不断变化。 文本中的“未定点”和“空白”使读者可
的重要地位愈加突显,提高电影片名的翻译质量显得尤为重要。片 以发挥自己的想象力进行填补 。 一部优秀的作品不会把要说 的话
名翻译既求忠实传达原片名的语义和文化品位 , 更需考虑观众的 都写在书上,而必定会留下意义未定点和空白等待读者去填充 。
期待审美情趣和接受能力。接受美学强调以读者为中心,关注读者 二、接受美学和进口电影片名翻译
的期待和文本的召唤功能, 为电影片名的翻译研究提供了全新的 接受美学不仅极大地提高了读者和理解在文学活动 中的地
实现路径。 位,完成了文学研究的重点从作品、作者向读者的历史性转变 ,而
一、接受美学概述 且借助“期待视域”和“文本召唤”等概念揭示了读者必须遵循的审
兴起于 60 年代后期, 以姚斯和伊瑟尔为主要代表的接受美 美过程和规律 ,以及文本的 内在结构机制 ,从而为翻译研究提供 了
学,既是一种文学理论也是一种美学理论,是读者反映批评的突出 养料 。
代表。 接受美学的主要观点包括: 译者是原语文本的读者,又是译本的作者,译者兼有的双重身
(一)读者中心 份凸显出他对于文本所处 的主动地位。 在翻译这个再创作的过程
接受美学强调 以读者为中心,认为文学作品的结构、意义、特 中,译者作为前期读者的“期待视域”必定影 响译者对原文本的审
性只是一种潜在的可能性,只有当读者在文本的解读过程中,这种 美和理解, 同时,译者的理解也不可避免地要融入译者在译文的 阐
可能性才能转化为现实性。在这个过程中 ,“读者不仅仅是鉴赏家、 释中。这意味着不 同译者在解读和再创造的过程必然受到自身“期
批评家,而且还是作家 ,因为批评、鉴赏的本身就是一种创造和再 待视域”和原语文本“未定点”或“空白”对译者不同程度的制约 ,由
生产”。 姚斯认为,真正意义上的读者,实质性地参与了作品的存 此而产生不 同的译本。 笔者试 以欧美进 口电影片名在大陆和港台
在,甚至决定着作品的存在。 “文学作品从根本上讲注定是为这种 三地不 同译名研究为例 , 用接受美学中的主要观点对片名翻译中
接受者创造的”。 采用的主要翻译方法加以探讨 。
(二)期待视域 (一)直译还是意译
期待视域指读者在阅读理解前对作品显现方式的定向性期 Inception 原意为“开端 、初期”,该片讲述 了造梦师带领他 的
待,这种期待有一个相对确定的界域,此界域圈定了理解之可能的 特工团队进入他人梦境 ,从他人的潜意识中盗取机密 ,甚至重塑他
限度。 姚斯认为,读者在阅读时
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