孔子到雅斯贝尔斯再到王阳明死亡观比较研究.pdfVIP

第３３ 卷第１ 期 学报（社会科学版） Ｖｏｌ．３３　Ｎｏ．１ ２０１５ 年１ 月 ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＧＵＩＺＨＯＵ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ（Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ） Ｊａｎ．２０１５  孔子到雅斯贝尔斯再到王阳明死亡观比较研究 黄长平 （仰恩大学 思政部，福建 泉州　３６２０１４） 摘　要：对死亡问题的理解可以折射出一个人对人生的目的、价值和意义的理解，套用孔子的说法，不知死，焉知 生？本文采用雅斯贝尔斯生存哲学的超越思想方法，指出孔子死亡观的非超越性，并通过对王阳明“龙场悟道” 的深入剖析，揭示其在死亡观上的超越性思想，从而实现了中国哲学史上的革命性变革。 关键词：王阳明；雅斯贝尔斯；超越；死亡观 中图分类号：Ｂ２４８．２　　文献标识码：Ａ　　文章编号：１０００－５０９９（２０１５）０１ －００３８－０４ Ａ Ｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅ Ｓｔｕｄｙ ｏｆｔｈｅ Ｖｉｅｗ ｏｎ Ｄｅａｔｈ ｂｙ Ｃｏｎｆｕｃｉｏｕｓ， Ｗａｎｇ Ｙａｎｇｍｉｎｇ ａｎｄ Ｊａｓｐｅｒｓ ＨＵＡＮＧ Ｃｈａｎｇｐｉｎｇ （Ｄｅｐａｒｔｍｅｎｔ ｏｆＩｄｅｏｌｏｇｉｃａｌ ａｎｄＰｏｌｉｔｉｃａｌ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，Ｙａｎｇ－Ｅｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｑｕａｎｚｈｏｕ Ｆｕｊｉａｎ，３６２０１４，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ ｔｈｅ ｉｓｓｕｅ ｏｆｄｅａｔｈ ｃａｎ ｒｅｆｌｅｃｔ ａｐｅｒｓｏｎ’ｓｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ ｏｆｔｈｅ ｐｕｒｐｏｓｅｓ，ｖａｌｕｅ ａｎｄ ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｏｆｔｈｅ ｈｕｍａｎ ｌｉｆｅ．Ｂａｓｅｄ ｏｎ ａ ｓａｙｉｎｇ ｂｙ Ｃｏｎｆｕｃｉｕｓ，ｉｆｍａｎ ｄｏｅｓ ｎｏｔ ｋｎｏｗ ｄｅａｔｈ，ｔｈｅｎ ｈｏｗ ｃａｎ ｈｅ ｋｎｏｗ ｌｉｆｅ？ｔｈｉｓｐａｐｅｒ ａｐｐｌｉｅｓＪａｓｐｅｒｓ’ｔｒａｎｓｃｅｎｄｉｎｇ ａｐｐｒｏａｃｈ ｉｎ ｈｉｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｏｎ ｅｘｉｓｔｅｎｃｅ ｔｏ ｐｏｉｎｔ ｏｕｔ ｔｈｅ ｎｏｎ －ｔｒａｎｓｃｅｎｄｅｎｃｅ ｉｎ Ｃｏｎｆｕｃｉａｎ ｃｏｎｃｅｐｔ ｏｆ ｄｅａｔｈ，ａｎｄ ｂｙ ａｎ ｉｎ －ｄｅｐｔｈ ａｎａｌｙｓｉｓ ｏｆ Ｗａｎｇ Ｙａｎｇｍｉｎｇ’ｓ “Ｄｒａｇｏｎ ｆｉｅｌｄ ｅｎｌｉｇｈｔｅｎｍｅｎｔ”ｔｏ ｒｅｖｅａｌ ｈｉｓ ｔｒａｎｓｃｅｎｄｅｎｔ ｃｏｎｃｅｐｔ ｏｎ ｄｅａｔｈ．Ｉｎ ｔｈｉｓ ｗａｙ，ｉｔ ｅｎａｂｌｅｄ Ｃｈｉｎａ ｔｏ ｒｅａｌｉｚｅ ｔｈｅ ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎａｒｙ ｃｈａｎｇｅ ｉｎ ｔｈｅ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：Ｗａｎｇ Ｙａｎｇ－ｍｉｎｇ；Ｊａｓｐｅｒｓ；ｔｒａｎｓｃｅｎｄ；ｔｈｅ ｃｏｎｃｅｐｔ ｏｆｄｅａｔｈ ［３］１６７ 　　一般认为孔子拒谈“死亡”问题，他也确实说 面，源初地展示其生死哲学的经纬。” 这给我们 ［１］１２５