宋明理学【jieer】.pptVIP

千年学府白鹿洞书院 魏晋隋唐时期儒学的发展带有新的特点： 请回答： 1、魏晋南北朝时期，儒学发展的特点包括( ) ①受佛教、道教冲击失去正统地位 ②吸收佛、道精神，有了新的发展 ③为少数民族统治者所接受 ④儒学家明确提出“三教合一”的主张 A①② B②③ C③④ D②③④ 二、“宋朝的程朱理学” “理学” —— “理学”一词，早在宋代就被用来概括当时的儒学。朱熹和二程都说过“理”。程颢曾说过：“吾学虽有所受，‘天理’二字却是自家体贴出来。”“理”因此成为二程哲学的核心，宋明理学也就从此得名。二程兄弟所谓的“理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的根本法则，它适用于自然、社会和一切具体事物。这就把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表达了出来，中国上古哲学中“天”所具有的本体地位，现在开始用“理”来代替了，这是二程对中国哲学的一大贡献。 二程的思想成就： 万物皆只是一个天理 天理是万物的本原 天理和伦理道德直接联系 仁是万物俱生的 三、王阳明的心学 1、王阳明把“理学”发展为“心学” 明中叶，明朝的封建统治出现了严重的政治危机，王阳明认为程朱理学崇尚空谈，不务实际，遂创立心学，以克服人们心中的“私欲”，挽救封建社会的政治危机。心学蔚然形成一代学术思潮。 王阳明的心学对儒学有什么新的发展？ 思路引领：和宋代“理学”比较，分析概括明代“心学”的思想特点。 答案提示： ①思想主张：心即理，认为人心便是世界万物的本原，“心外无物”，是一种主观唯心论的宇宙观；致良知，认为“良知”是人固有的善性，主张“视天下为一家，中国犹一人”，发挥了儒家“仁”的思想。 ②其最大特点之一就是将一切合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知，以后者所代表的道德主体性取代前者的权威。由程朱理学的客观唯心主义转变为阳明心学的主观唯心主义。 知识拓展题 1、继孔子之后中国古代最重要的儒学思想家 是（ ） A、程颢 B、程颐 C、朱熹 D、王阳明 2、理学的核心思想是（ ） A、天理是万物的本原，主宰万物 B、仁学思想 C、心性论思想 D、人心是万物的本原 3、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ） A、天体运行法则 B、社会发展规律 C、封建道德规范和等级秩序 D、“天人感应”理论 * * 一、魏晋隋唐时期儒学的发展 B (2)唐太宗统治时期采取了促进儒学发展的措施，主要有( ) ①设立五经博士，兴办太学 ②在孔子庙堂建立国学 ③尊孔子为“先圣”“宣父”④下令对五经作出权威性官方注解 A①②③④ B①②④ C②③④ D①②③ C 二、宋朝的程朱理学 1、宋朝理学产生的时代背景及概念 时代背景：儒学思想本身发展的衰落；佛教道 教的传播；三教合归儒（三教合一） 理学：是中国古代社会后期占据统治地位的儒 家哲学思想。广义上的理学，包括程朱 理学和陆王心学。 2、北宋时期 代表： 程颢、程颐兄弟 程颢 程颐 3、南宋时期 代表： 朱熹(宋朝理学的集大成者) 著述： 《四书章句集注》 思想： “理气论”、“心性论” 评价： 对我国封建社会后期影响很大， 远及日本朝鲜以至欧洲 2、王阳明“心学”的主要思想内容： 更多地吸取了佛教禅宗的思想 对“仁”的思想进行发挥 提出“致良知”的学说 形成“心即理”的主观唯心论宇宙观 C A C * *