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现代社会中法与道德的关系 摘要：法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程；法律道德化强调法律内化为人们的品质、道德。道德法律化法律道德化??? 现代人最关注、研究最多当属道德与法，这也是目前人类社会当中最主要的两种社会规范。我们这里所说的道德是指没有强制力的、长期存在于人们意识形态领域中、符合人类发展文明的不成文的良好社会规范，并不包含一些低俗的、违反人类进步文明的被大多数人抛弃的道德习俗。?一、现代社会法和道德成为目前社会最主要的社会规范的原因分析。 ????一般认为，在原始社会没有现代意义上的法律，只有道德规范、宗教禁忌、氏族习惯等。随着国家的出现，法律作为伴随国家出现的人类社会特定历史阶段的产物也相应出现。由于在阶级社会当中阶级斗争的复杂性和残酷性，因此法律这种最具强制力的社会规范也就成为统治阶级用来调整各种社会关系的最有力的武器。因此可以这样说，只要人类社会存在阶级和阶级斗争，法律就必然是调整人们社会关系的最主要社会规范。 二、道德与法律在现代社会分工的客观性。 ????在学界有一种观点认为：法律是国家认可并赋予强制力的道德。这一说法形象地说明了道德和法律的近亲关系。既然道德和法律都是调整人们社会关系的规范，为什么不把所有的道德上升为法律呢？笔者认为，这主要是社会经济基础的客观需要决定的： ?1、法律是统治阶级的工具，因此道德转化为法律直接决定于统治阶级的好恶。 ??2、法律的权威性要求法律必须讲究其客观实现性，不能通过强制力达到客观实现的规范也不能上升为法律。三、我国目前关于道德建设的缺位。 在中国古代，早就有“圣人多其爱而少其严，厚其德而减其刑”等“德主刑辅”的观点，这种观点虽然不符合目前现代法治的基本精神，但有一点是共同的，这就是道德与法律必须相辅相成，不能有所偏废。 ?1、法制建设应正视和尊重中国传统儒家学说对人们思想的影响。 首先，中国传统儒家学说对人们思想的影响并不能在很短时间内消除。人类社会的各种规范相互之间总存在千丝万缕的联系，任何想通过刀切豆腐的方式将这种联系切断的想法都是天真和幼稚的。??其次，中国传统文化当中的一些被大多数人认可和尊崇的好的道德规范还应当被继承和发扬。2、和谐社会的构建离不开道德建设。 ??首先，道德对法律制定有促进作用，道德产生良法。道德作为人们自发崇尚的社会规范，如果符合人来进步文明，通过国家机器将其转化为法律，由于其符合大多数人的意愿，必然是一部易于执行、人人乐于遵守的良法，也必然成为人们引用最多的社会规范。 ??其次，道德能促进更好的执法和司法。法律已经制定，其再使用过程必然经过执法或司法人员的主观理解和使用，由于人们认知的不同，执法或司法人员的自由裁量不可避免。而自由裁量权的赋予法律不可能进行绝对的量化，因此此时法律的调整必然失去应有的作用，其只能让位于各种职业道德规范。良好的职业道德规范与大多数人的价值评价相同，因此能最大限度的提高人们对法律处理结果的接受能力。 ??最后，提高人们的道德水平能大大降低解决纠纷的社会成本。现实社会当中，执行难、申诉多、信访多是普遍现象。应当说目前中国的法制在这些领域比较健全，这些现象的出现并不是法之前缺货执法人员素质的原因。比如在执行和二审上诉问题上，很多人并不是基于对判决内容的抵触才拒绝执行或上诉的，而是人的“贪图小利”、宁可身陷囹圄、宁打官司属钱也不执行的道德沦丧；再比如子女对来年人只给予物质帮助而忽视精神安慰，这也是道德可以调整而法律无可奈何的事实。而解决办法就是提高人们的道德素养，形成良好的道德氛围（其中包含人人尊重法律、崇尚公平正义的文化氛围），使人们从最基本的道德出发，对一些不宜通过法律解决的纠纷引导人们寻求并接受其他解决途径。??和谐社会的建立不应也不可能仅凭法律来维持，而我国目前社会有使法律成为唯一的社会调节手段的趋势，道德作为另一种调节手段存在严重缺位，造成了法律与大众心理、社会风习之间的脱离与隔阂，产生了种种不和谐因素。这样的一元法体制亟待调整。因此，有必要考察建立起德法并治的二元法体制。也只有作出相应调整后，才能实现情与法的协调、德与法的并治。