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第七篇水 文 化 从水歌曲看水文化的哲学意蕴与作用 刘兴平 产加进 (河海大学团委 南京210098) 摘要文章分析了人们歌颂水的三大主要原因，以此为据，分析了人们对水所作的哲学层面上的思考，并得出 中华水文化具有的教育、导向、审美与和谐等的作用。 关键词水水文化作用 歌曲 中华文化博大精深，而搜寻中国的文化典籍，几乎所有有史记载的文字，都蕴涵着丰富的“水文化” 的内容，对“水”的描写、吟诵始终是历代文人笔下旷古不衰的“文学母题”。水歌曲作为水文化的一种表 现形式，亘古以来就承载了人们许多的情感和思绪，本文将从人类对水的歌颂出发探寻人类自身对水的哲学 思索及水文化的作用。 1人们歌唱水的主要原因 人类歌唱的产生几乎与语言产生是同步的。通过歌唱，人们可以表达深厚而丰富的情感。人类诞生以 来，每个时期都产生了许多脍炙人口、影响深远的以“水”为题的歌曲。从《100首水歌曲》的编辑情况 来看，人们对水的歌唱一般有以下几个出发点。 1．1水之于人的重要性 水是生命之源。科学研究表明，地球上最早的生命来源于海洋。人在胎儿时期就与水有最亲密的接触， “羊水”孕育胎儿，而羊水98％是水。正常人的体内水分约占体重的50％一75％，人的各项生命活动也离不 开水，所以每天必须保证充足的摄水量，一个健康的成人每天应饮用水1500～2000mL。日常生活对水的需 要更多，讲究卫生，饭前要用水洗手；烹饪食物，需要用水当媒介把食物煮熟；清洗食物。社会生活里，水 更显重要，人们常讲水是农业的命脉，工业的mI液。水上运输低廉而便捷，在一个时期也是人类最主要的交 通方式。远古时期，很多先民以渔猎为生，那时开始产生鱼龙原始图腾。人类在河流的滋润下不断进化与发 展，现在，人们正向海洋这个更大的“资源仓库”寻求发展的机遇。 可见，人类从胎儿时期到出生以后的生存、发展都离不开水。人与水渊源如此之深，这就注定了人不得 不也理所应当地关注水、思考水、歌唱水。 1．2水能给人美的享受 人类早已养成了喜水的习惯。潜意识里，中国人讲究“风水”，有“风水之法，得水为上”的说法。现 实中，不管大人还是小孩，都有嬉水的天性。中国的很多风俗习惯都以戏水为主题，例如傣族泼水节、藏族 沐浴节、洞庭湖区的赛龙舟…… 水的滋养哺育使这个世界生机勃勃，而水的存在让地球变得美丽。水柔软而清澈，能洗去污秽，还能给人 以美的享受。“山川之美，古来共谈”。优美的自然环境离不开水，崇尚自然、追求自然之美是华夏民族最重 要的审美特征之一。长期与水为邻，享受自然的清新，伴随对水的认识和感悟，人的性情也会不断升华。 所以，面对美不胜收的水景，心中的任何不快与阴霾都会统统消失，来自现实的各种压力也会暂时得以 解脱，人的心情会变得明朗。这时，人们往往选择用歌唱来表达这种美，动听的歌曲又会反作用于水，使之 更美。 1．3借水可以抒发感情 在最早的《诗经》中，千古绝唱《蒹葭》描绘出一种含蓄深邃的意境，借水表达了对美好爱情的执著 第一作者简介：刘兴平(1974一)：男，讲师，湖北公安人，主要从事大学生德育与思想政治教育工作。E-mail：li— uxingping@hhu．edu．cn 第二十章水 文 化 追求。一首经典的《太湖美》将无锡市民对“太湖母亲”浓厚的亲情表现得淋漓尽致。诗仙李白尤其擅长 以水寄托友情。送别孟浩然时，一句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，象征友情之跌宕；感激好友王 伦的深情时，一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，象征友情之厚笃。由光未然作词，冼星海作曲的 《黄河大合唱》，气势磅礴，荡气回肠，歌颂了黄河的雄壮，同时也表明了中华民族誓死保卫祖国的雄心 壮志。 藉水，人们可以完美地诠释爱情、亲情、友情以及爱国之情等，也能在水中找失意、惆怅、漂泊等悲情 到身影。水能激发人的灵感，人也常常将各种情感寄托于“水”中。所以，水是托物言志中“物”的典型。 2水文化的哲学意蕴 水，以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层，在漫漫的历史长河中，伴随着人类的 进化以及对自然的认知，也就由物质的层面逐渐升华到一种精神的境界。 2．1对世界和生命本原的思考 在古希腊，最早的哲学家泰勒斯曾提出“水生万物，万物复归于水”的观点，即“世界本原是水”。他 特别有