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伯、崖甫谧等著名医家而骄傲,以有发现了敦煌 不足、特色不够突出,服务能力和水平还不够高
医学、屠延汉简、武威汉简等文化遗产而自豪。 等不足。中医药文化传承与发展是一项系统而伟
悠久的历史,灿烂的文化,丰富的药材资源,绚 大的工程,有其独有的精神内涵,陇医学文化传
丽的民族医药.构建了陇医学,陇医学在祖国中 承与发展的重任义不窖辞地落到了我们这一代人
医药文化传承与发展起到了举足轻重的作用,但 身上。因此,我们不能沾沾自喜,更不能饿心丧
这都是历史。展望未来,任重道远。我们还应该 气,而应立足实际,从头做起.扎扎实实做好每
更加清醒的看到,与兄弟省市相比,甘肃省中医 一项工作,为开创陇医学更加辉煌的明天而努力
药事业发展还相对滞后,存在着人才匮乏、设备 奋斗。
俄藏敦煌文献且器02683、
皿x11074《黄帝内经》录释
李应存车全日吏正刚
圈:俄罗斯科学院东方研究所圣杖得堡分所外景(俄藏敷煌文献藏于此所见‘俄藏黑水域文献》第一m彩目
俄藏敦煌文献是指上海古藉出版社出版的 罗斯地理学会派遣的以奥登堡为首的第2次中亚
《敦煌吐鲁番文献集成》的主干部分,收录了俄 考察队,于1914年至1915年在敦煌搜集中国古代
罗斯科学院东方研究所圣被得堡分所收藏的敦煌 文献资料,当时离藏经洞发现的1900年已经有十
古代文献和咀敦煌名义编号的中国其他地区的古
代文献,总数近二万号。这批资料的主体,是俄 法国伯希和,1911年日本太各光瑞探险队的橘瑞
作者单位:730000=州大学较毽学研究所(李应存);甘肃中Ⅸ学院(李金口、史Ⅲ剐
超、吉川小一郎先后在敦煌劫掠,藏经洞文献的
精华.剩余文献大部分也由清政府于1910年运送 敦煌文献第九册中将其定名为“黄帝内经素河”
至北京,奥登堡考察队到达后,除购得部分完整 (俄藏敦煌文献第九册332页),其实这是不准
文献之外,通过民间搜集、现场发掘等手段,仍 确的.经我们仔细辨认后发现.其内容不单指
收获甚丰,故与英国、法国、中国的国家图书馆 “黄帝内经素问”.而且还有“黄帝内经灵枢”
相颉颃,俄罗斯科学院东方研究所警彼得堡分所 中的内容。该卷子有两十卷号,两块残卷,其中
也就成为保存敦煌藏经洞文献最多的世界四太娥 一块Ⅱx02863为碎片,另一块皿蚰2683为较大一
家之一(见俄藏敦煌文献第十七册后记)。俄藏 块,与Ⅱxll074同为一块。该卷子为正背两面书
敦煌医学文献据奉人录文有近30种之多,值得深 写,正面为《黄帝内经:}.Ⅱx02863碎片残存两
入研究。适逢2005年6月在上古黄帝时期名医岐 行文字,另一块皿如2683残存十四行文字,且
伯犬师故_i庆阳举办中华中医药学会中医药文化 x11074残存七行文字,从字体内容上看,系同一
传承与发展学术研讨会,欣慰之余.撰写“俄藏 卷子的两块残卷。背面为地亩清册。现分述如
敦煌文献Ⅱx02683、n 下
xll074《黄帝内经》录
释” 文,阻示纪念,错误之处恭请同道予以指
Ⅱxl
目=-俄Ⅱx02683L074《黄∞自&》(Ⅲ俄藏敦煌Z献第^∞332页)
l俄Ⅱx02683口x11074《黄帝内经》的原文录枢经语释》367页,山东科学技术出版社,
释: 1983年6月),故定此名。原文中…表示前
l 1Ⅱx02683(碎片)《黄帝内经·灵枢》(残缺,“”表示中间缺,“”表示后缺。“口”表
存两行文字)
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