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公民科学素质建设理论研讨论文集
轮功李洪志”还是“神医张悟本”、“神仙道长李 在提高公民科学素质中可理解为人类要注重生态环
一”等都造成了恶劣影响,加之近年来突发、应急、 保,不要一味地向大自然索取、破坏大自然,要与其
热点事件频现.更凸显了我国公众科学素养的欠缺, 和谐相处。
并且在向公众传递信息方面往往是“科学家声音太 也要注意传统糟粕对提高公民科学素质的不利
小,资本家声音太大”。因此。公民科学素质水平不 影响。存在了2000多年的封建思想枷锁对中华民族影
高的状况.已成为制约我国经济发展、社会进步、生 响尤深.尽管五四运动特别是建国以来我们在很大程
态环保的瓶颈,必须予以重视。 度上打碎.r这个枷锁,但传统的许多糟粕至今仍在
(三)科学素质与公众的日常生活切实、长期相有形无形地影响着我们。危害着公众,损害着国家。
关 比如:几乎历朝历代都不乏利用教会、迷信等来愚弄
科学素质与公众日常的饮食、教育、健康、住房 欺压教化公众的情况;权威主义、绝对集权导致厂唯
等密切相关,无论从事什么行业、职业,缺乏科学素 命是从、不善于独立思考的习惯;传统小农的自给自
养都很难适应工作;科学素质影响人们的生活质量. 足演化成了封建保守的思维模式;传统封建迷信活动
吃穿用住行与科学知识密切相关;具备基本的科学素 不断变换形式,现代迷信和经包装的各种伪科技相结
质有助于公众更好地理解政策、交流沟通。 合.渗透着社会的各个层面。
愚昧迷信、生态破坏与环境污染加剧、自己有宝 (二)外来文化
不识宝、洋人说好才算好、缺乏应急求生能力……, 近代科学在西方发展丫四百多年,已相当成熟,
这些都是我国公民科学素质不高的表现.给国家以及 然而在我国却只有百年左右的历史。我国对西方近代
自身带来了巨大的成本。不少依靠科技和改革开放富 先进科技的学习是从“坚船利炮”开始的.走的是从
裕起来的人们仍热衷于愚昧迷信,甚至一些受过高等 器物层到制度层再到观念层的道路。科学在我国的生
教育的党员干部、知识分子也成为邪教的俘虏,这说 根发芽主要是在五四新文化运动之后,这是一场伟大
明公民科学素质不会随着经济与科技的发展而自动提 的思想解放运动.它高举“德先生”和“赛先生”两
高、不能与文化程度和知识多少简单地划等号.日 面大旗,宣传科学、民主等价值观,反对封建、愚昧
本的奥姆真理教、美国的人民圣殿教都出现在发达国 和迷信.通过打倒孔家店和科玄之争重创了传统儒家
家。 文化。逐步奠定了科学在我国的统治地位。
二、历史传统、外来文化对塑造公民科学素质 现当代以来.以美国、俄罗斯、英国这些发达圈
的影响 家为例。仍旧十分重视提高公民科学素质.并且各自
费孝通先生曾提出文化自觉的概念,它是指生活 都有值得我们学习借鉴的地方。比如:美国科学促进
在一定文化中的人对其文化有“自知之明”,即明白 协会的“2061计划”是一项长期性计划,其目的在于
它的来历.它的形成过程,所具的特色和发展趋向. 使所有公民具备科学素养,要求面向伞体学生以及家
以加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环 庭和社区的公众、在学科领域内和跨学科领域间进行
境、新时代的文化选择的自主地位。因此,为更有效 知识整合等;俄罗斯科学院科普委员会非常沣重科学
地提高公民科学素质,分析历史传统、外来文化对塑 传播对提高公民科学素质的作用.认为在21世纪需要
造公民科学素质的影响就显得十分必要.要积极发挥 特别的方式和专业人员从事科学传播T作.并积极营
其有利作用,减少或避免其不良影响。 造学者与社会合作的新形式,促进科学传播;英圈科
(一)历史传统 普工作强调公众的参与.认为让公众理解科学并不意
历史传统是塑造公民科学素
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