中古汉语里的婉辞“起”.pdfVIP

　重庆师范大学学报（哲学社会科学版） ２０１５ 年第２期 中古汉语里的婉辞“起” 　 张　俊　之 （西南科技大学　文艺学院，四川 绵阳　６２１０１０） 　　摘　要：在中古时期，“起”因为经常与“如厕”连用，在语用需要和转喻机制的双重作用下产生了一个新 义———如厕，并作为婉辞流传下来。 关键词：中古汉语；起；婉辞；如厕 中图分类号：Ｈ０３　　　　　　文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３—０４２９（２０１５）０２—０１００—０３ 中古汉语在汉语史上是从上古汉语过渡到近代汉语的重要时期，方俗语词的大量使用是其重要特 点之一，“正是这些俚俗口语，真实地反映了当时口头语言与书面语言的巨大差异，为俗语词研究和整 ［１］３５７ 个汉语史研究提供了极为宝贵的资料”。 但是，其中一些字面普通而意义有别的俗语词至今并未得 到确诂，“起”即为其中一例。 首先看《世说新语》中的一个例子： （１）谢万在兄前，欲起索便器。于时阮思旷在坐，曰：“新出门户，笃而无礼。”（《简傲》） ［２］５９ 《世说新语》“记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇”， 是不可多得的中古汉语口语材料，也是最早 引起学界重视、目前研究最为充分的著作之一。历代笺注本很多，但未有注“起”字者。张永言《世说新 ［３］３３４ ［４］３４３ 语辞典》 张万起《世说新语词典》 于“起”下分别列九、十二个义项，均未举上例。或许诸家认为 其中的“起”就是常见的“起身”义。对“欲起索便器”的翻译，各家大同小异，如柳世镇、刘开骅译为“想 ［５］６４４ ［６］７６８ ［７］３６７ 起身要便壶”， 张万起、刘尚慈译为“想起身找便器”， 张为之译为“要起身索取夜壶”， 都将 “起”译为“起身”，且将其与“索”理解为连动关系。如此，“欲”只是一种心理活动，则“起索”尚未付诸 行动，阮思旷何以得知并加以嘲讽呢？其实，此句当断作“欲起，索便器”，“欲”的管辖范围仅仅及“起”， 这样，谢万虽然还没有“起”，但“索便器”已然成为事实，故引来阮的嘲笑。谢为何要“索便器”？乃是为 “起”。这里的“起”是“如厕（解便）”之意，全句当译为“想如厕（解便），于是寻找便器”。 “起”的“如厕”义是中古新产生的意义，东晋王羲之、王献之的杂帖中亦有用例： （ ２）吾昨得一日一起，腹中极调适，无所为忧，但顾情不可言耳。（王羲之帖，《全晋文》卷２５） （３）忽动小行多，昼夜十三四起，所去多，又风不差，脚更肿，转欲书疏自不可已，惟绝叹于人理耳。 （王献之帖，《全晋文》卷２７） 如果“起”为一般意义上的“从坐卧之处起身”，那么“一日一起”与“腹中极调适”有什么关系？当 指一天上厕所一次，此为身体状况良好的表现。“忽动小行多”为正确解释“起”提供了很好的语境：在 中古汉语中，“动”有“疾病发作”之义，二王杂帖中有“动疾”“动气”“动散”等，均用其义；“小行”指小 　　收稿日期：２０１４－１２－２０ 作者简介：张俊之（１９６８－），男，四川广元人，文学博士，西南科技大学文艺学院副教授，研究方向：汉语史。 基金项目：本文系教育部社科研究规划基金项目（编号：１１ＹＪＡ７４０１１７）、四川省社科规划重点项目（编号： ＳＣ１４Ａ０３３）、西南科技大学博士基金项目（编号：１４ｓｘ７１０７）中期成果之一。 ·１００ · 便。“忽动小行多”是说忽然患上了小便多的疾病，具体表现为“昼夜十三四起”，“起”显然是“如厕”之 义。中古末期的隋代仍见用例： （４）肾虚则小便数，膀胱热则水下涩。数而且涩，则淋沥不宣，故谓之为淋。其状：小便出少、起数， 小腹弦急，痛引于脐。（巢元方《诸病源候总论 ·淋病诸候 ·诸淋》） “起数”犹言频繁地上厕所，此正是“淋”病“小便数”的表现。 “起”何以有“如厕”