可持续发展的后现代性特征.pdfVIP

二是以科学和技术为推动力是现代化的另一个显著标志。现代生产力的发 达与否以现代科学和技术为参照系和评价指标，是科学和技术促进了现代化的产 生和完成，科学和技术成为现代化的标志。以工业化为核心和以高科技为指标是 现代化的特征，在工业化和高科技促进社会发展的同时，也产生了许多的社会问 题。 工业化的弊端之一：工业化过分追求经济增长。在工业化的指标中以经济 增长为核心， 即经济增长占有核心地位。因此，现代化的关注点始终是伴随工 业化而实现经济持续增长。当代资源危机、环境危机、人口危机、价值危机都与 这种增长的狂热有关。可持续发展反对一味追求经济的增长，在批判现代化的工 业主义的同时，可持续发展对现代化进行了生态学革命，这种生态学革命呈现出 后现代文化意识。可持续发展并不排斥经济增长，而是把生态的再生产和生念效 益作为一个新的变量纳入社会发展，从而使经济增长受到有力的制约。于是，经 济增长被经济质量所取代。人们的经济活动不再片面地追逐量的增长，而是转向 追求经济效益、社会效益、生态效益之间的相互统一，使得以经济系统与自然生 态系统相协调为根本特征的经济质量不断提高。这样，人类的经济活动就有了更 深厚的基础，更广阔的发展前景。 工业化的弊端之二：引起许多不良的社会问题．o对工业化的批判，除了前面 第一点谈到的过分追求经济增长以外，还带来了许多的社会问题。美国社会学家 贝尔在《后工业社会的来I临》一书中揭露了工业主义所导致的种种混乱和躁动不 安。他说，“工业主义的意图是同经过加工的自然界竞争，它以人与机器之间的 关系为中心，‘利用能源把自然环境改变成为技术环境”。贝尔揭示出了工业社会 是一个充满矛盾的社会。由于社会经济、政治和文化的不协调，价值观念和品格 构造的巨大差异性，致使社会内部结构脱节与断裂，资源浪费，环境污染，粮食 短缺， 人口压力巨大等，这些都是引起文化冲突和社会危机的直接诱因。 针对工业社会出现的这些弊端，贝尔也提出了可持续发展的思想观念和解 决办法。他认为，人类既需要利用科学来了解和征服自然，也必须依靠一种新的 文化崇拜来把握自己的文化。这种文化崇拜实际上是指对不可控力量的畏惧之 心，对人类巨大灾难的预感和提醒，对现代无限制的扩张和实现自我所持的怀疑 和克服态度。贝尔认为，现代主义的冲动原是想超越自然、超越文化、去开拓无 限。然而，它的动力却是出自激进自我的无穷发展精神，无限制，不加节制地扩 张和超越， 无视或没有认识到事物的发展规律是辨证的。有超越就有限制，超 越与限制是辨证地统一于一体的。人类在无限开发自然的同时，要懂得对这种开 发的受限条件，懂得对发展的限制，对环境开发的限制，对军备的限制，对生物 横加干涉的限制，对工业主义的扩张和霸权的限制。这种思想就是可持续发展的 思想。 工业化的弊端之三：单纯追求生产力的提高，忽视人的全面发展和社会的平 衡。哈贝马斯认为，人类在进入现代化的社会中时， 不能把发展生产力作为奋 斗的目标，要从根本上摧毁把获取最大的效率和产量作为奋斗目标的工业社会意 识，要反对过度消费和异化消费，要缩小生产规模。在哈贝马斯看来，当科学技 术的发展，生产规模的扩大带给人的是弊大于利时，就要控制生产力发展速度， 缩小生产规模，不能过度生产。过度生产以追求利润为目的，使技术规模越来越 大，能源要求越来越多，生产和人口越来越大，职能越来越集中，从而加剧了人 的异化，污染了环境，破坏了大自然的生念系统。哈贝马斯认为，没有比改革高 生产率更为重要的了。对高消费的变革应该与高尘产的变革紧密结合在一起。同 时，哈贝马斯也提出了解决的办法。他提倡人们之间合理化的交往和理解，承认 和重视共同的规范标准。这种思想中渗透着社会持续、稳定发展，资源有效配置， 创造良好的生存环境和条件，加强人类交往和理解，社会共同进步等一系列可持 续发展的思想意识。 2．可持续发展是后现代主义的呈现 后现代主义者在批判以现代工业化的科学和技术为根本标志和动力的过程 中，提倡可持续发展的思想意识，向知识经济的转变，呼唤可持续发展的价值关 怀，呈现出后现代主义的特色和追求。现代化以科学和技术革命为推动力，以现 代技术为表征的现代生产力，其弊端是显而易见的。对于科学和技术所引起的负 效应，许多人都进行了批判。这里仅引用后现代的特点。 (1)海德格尔在《技术的追问》中，从西方技术的发展中，敏锐地看到它 潜藏着“破坏与毁灭”。无限制的技术化的灾难性后果，是人的存在的丧失，人 的全面异化。(2)1972年，罗马俱乐部的第-个研究报告《增长的极限》揭示：·