生态环境、文化理念和人类永续发展.pdfVIP

人类生存与生态环境 人类学高级论坛2004卷 生态环境、文化理念与 人类永续发展 李亦园 一、月U百 本届人类学高级论坛的主题是“人类 生存与生态环境”，为呼应此一主题，所以 生态环境、文化理念与人类永续发展 本次演讲拟从宏观的立场探讨说明生态环 境的均衡与人类生存及永续发展的密切关 系。吾人认为人类与环境之间的互动关系 其关键在于文化理念，也就是宇宙观、价值 观、价值取向等等的作用。今日以西方文 明为主导的文化理念，“制天”而不“从天”、 重竞争征服而漠视和谐、无限制利用物质 而欠缺循环与回馈观念，已造成全球环境、气候、生态的极大危机。 在此一时刻，反省中华文化的“天人合一”、“致中和”等等与自然和谐 的文化理念，应该是吾人可多加努力发挥的一个课题。下面分别以 三个主要部分来探讨。 面i74 二、文化与环境互动的三大阶段 最近我在台北曾与许倬云院士讨论文化与环境互动的问题，大 致说来，整个发展可以分为三个主要阶段： 第一阶段是采集狩猎的阶段。在这个阶段，人是自然的一部分， 人是适应自然而存在的。但是假如仔细地考察，人类的文化理念、对 宇宙的看法在这个阶段也可影响到跟自然的关系，而维持某一程度 的生态平衡。我们举一个例子来说，大家都说采集狩猎完全靠自然， 几乎跟动物同样是自然的一部分，但是人类有文化，即使是在采集狩 猎的过程当中也产生了很特别的跟生态之间的关系。研究生态的 人，也许都知道一篇很有名的文章，谈的是美国大平原地区早期采集 打猎民族的问题。当时那里的民族出猎的时候必须要占卜，经过卜 卦以后才决定应该向哪个方向去打猎。这篇文章把占卜的过程数量 化之后，发现从很多年的资料上看来，占卜后打猎的过程，几乎四个 方向甚或七八个方向都很平均，因此作者的结论是，占卜的结果使这 个民族在那个地区打猎不只是向一个方向，而是平均向不同方向进 行，因此得以维持那个地区不同生物均衡繁殖的程度，这很明显地说 明人类的文化理念与生态环境之间的关系密切，即使是无意识的文 生态环境、文化理念与人类永续发展 化行为，也产生了平衡生态的结果。 Pmcluction 第二阶段是所谓的“产食革命”(F00d Rev01l】don)阶段， 开始生产，开始种植作物或饲养动物。农业的生产，实际上相当程度 地改变那个地区的生态。换言之，前一阶段是适应自然，但是到了农 业生产阶段，产生所谓产食革命的时候，生态开始出现改变。在这个 阶段，人们会选择专种一种植物，而排除其他植物生长，例如把杂草 排除了，所以那个地区的生态也改变了。因此第二阶段人与环境之 问重要的现象就是改变了生态系统，而不只是适应。畜牧业的生产 也如此，它只饲养某一动物而排除另一些种类动物，那地区的生态也 因而改变，有时候改变会达到一个很微妙的地步。我们也举一个例 面15 子来说明这种改变的情形。大家都知道人类种植植物最早的地区是 在两河流域的上游，在今天伊拉克的边境，伊拉克与土耳其接近的地 方，即小亚细亚南