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- 2015-09-20 发布于安徽
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■■●●ArtEdition ■●—一贵州大学学报·艺术版2009·第1期
‘‘
字歪腔破话美唱
——论“字歪腔破与“字正腔圆的艺术合力与形情张力
宋运超1 回薇2
山西长治0460011)
(1.贵州大学艺术学院贵州贵阳550003;2.山西长治学院
术须臾不可离的各式各样的形情张力,
甲、汉语歌唱中“字歪”、
摘要:汉语在中国万年以上的流变中,
继而彩绘出千姿百态的’汉语歌唱艺术情 “腔破成因举要
化生出数以千计的方言土语,致使其文 象,彰显出我华夏音乐文化既古老又青
长期以来,出于笔者孤陋寡闻,总
字存在着无法计量、互难对话的读音。 春永葆的独特艺术魅力。 认为汉语歌唱中的“字正腔圆”是毫无
是故,在以其作为曲文的民歌、说唱、 关键词:“字正腔圆” “字歪腔破” 疑议的。但通过反思发现,其实这是自
己的一种误读。是否可以设想一下:譬
戏曲、艺术歌曲、合唱等的演唱(下简 艺术合力 形情张力 如“字正”,各种不同方言土语的民歌、
称汉语歌唱)中,其“字正腔圆”便具 中图分类号:J601 说唱、戏曲,彼地人所唱出的“字正”,
此地人听来必多为“字歪”,反之亦然。
有与生俱来的相对性!一旦改变注视角 文献标识码:A 文章编号:1671—
其次,不管是侧重语言性或是侧重旋律
度、更新观念,再对不同汉语歌唱(含 444X(2009)01—0022—06性的歌唱,几个乐音是绝对无法与不可
计量的汉语的声、韵、调、词、句、情
方言土语)不同的字腔关系稍作透析便
的繁复相匹配的。更重要的是,既然是
不难发现,除开各地方言土语本身歌唱 收稿日期:2009-02-08 歌唱艺术必然要遵照音乐规律而绝非自
作者简介:宋运超(1938一)男,湘西花垣
时的“字正腔圆”的相对性之外,还不 然语态的附庸——恰相反,凡是汉语歌
7 唱,语态必须臣服于乐态,即其“字
人,贵州大学音乐系教授、硕士生导师,主
可避免地闪烁着相对(方言土语之间)
正”的相对性是铁定的。特别是合唱,
要从事中国传统音乐教学与研究。
的“字歪腔破”、“字正腔破”、“字歪 无论是二声部、三声部、四声部、八声
回薇(1982一)女,山西临汾人,山西长治
部,即便其中某一声部字正了,乐音各
腔圆”等,相反相成的汉语歌唱艺术的
学
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