中国传统宗教地系统阐释给中国文化地心脏作一个哲学诊视.pdfVIP

第2卷第 3期 哈尔滨工业大学学报 (社会科学版) 2000年9月 vd ．2．No．3 JOURNALOFHIT (SOCIALSCIENCESE 刀 ) Sep．2000 文章编号：1009-1971(20oo1o3．0017．11 中国传统宗教的系统阐释 给中国文化的心脏作一个哲学诊视 ●季国清 (哈尔滨工业大学，黑龙江哈尔滨l500o1) 摘 要：中国历史上曾是一个被宗法式教权统治的国家。儒教是宗法式宗教的哲学，道教是宗法式教权的主体进行个体化 追求的目标，佛教是宗法式豉教合一的统治模式下芸芸众生的沉默的 日常生活世界。儒、释、道仅仅是宗法式宗教的包摹。宗 法式宗教的神奇性、神秘性、神圣性的观念核心—— “天”类似于原始宗教的精神组织荆 “曼蚋”(Menrum)。所不同的只是曼蚋是 个概念，“天”刖永远以事件的形式出现。于是。中国历史陷入了永恒的不能自拔的振荡过程。中国传统社会在政治上、文化上、 语言上的早熟掩盖了中国原始宗教的本性。这是中国停滞落后的最直接、最根本、最切中要害的原因。 关键词：宗法式宗教；儒释道；天——曼纳；中国社会的早熟 中图分类号：B91 文献标识码：A Philosophicaldiagnosisoftheheart ofChineseculture— Thesystematicexplanation oftheChinesereligion JIGu0qing (HarbinInstituteofTechnology，HarbniHeilongjiang15008o) Al ：Chinaisacoun~ underthedofnin~onofthep8 aIcIlal~llgionpower． Co~ ous~igionsithephiloso- phyofthep arcllalIeli如 ．TheTao~llg／onsithe舭latwhichthesubjcetofthe Iel咖 has Irst individu- afionally．n Buddhism sithesilentworldoftheeverydaylfieof thentlIBelDt~liviI1g thatsiruledundertheunification ofthestateand~digion．TheC_xmfucius，theBuddhismandtheTaoareonlythep日 ofthe碑灯iaIchal~ligion．The瑚ysteIi- OtIS，magicalandsacredidedo~ core—— n蛐is8in／ill~toMenan，thespiritual饵乎lIIj眦_Imedicineoftheprimitivereli- gion．Theonlydifferencebetweenthetwosithat，Mennansiaconce~whtlelimaisanevent．SoChinesehistoryllasfalleninto the processofwhichQ can’tgetoutbyitself．TheprematurenessoftheclliIla elyinthesphereof cs， cultureandla啦；Ilagel瑚 concealedthenatlll~oftheChinesepIiII 、re~ligion．Thatsithe瑚 6tdin~ctandfundamentalcauseof thestagnationandback~udnessofQliIla． Keywords：patriarchalreligi0rI，ConfuciusBuddhismTao；lima—Merman；prem