困境与重建道德与审美关系的当代阐释.pdfVIP

第44卷第6期 南昌大学学报(人文社会科学版) V01．44No．6 2013年11月 OF JOURNALNANCHANGUNIVERSITY NOV．2013 困境与重建：道德与审美关系的当代阐释 丁筑兰 (中国社会科学院文学研究所，北京100732；贵州大学人文学院，贵州贵阳550025) 摘要：现代科技和消费经济使传统道德规范在当代遇到了挑战，怎样重新传播与时代要求相呼应的道德是 -3代的一个重要问题。当代审美文化在消解传统道德的同时，也建立起一种内核为后现代伦理的新兴道德形式， 使道德理想主义转为审美趣味主义、道德主体换成欲望主体，随着生活的泛审美化，伦理生活也审美化了。我们可 以把-3代审美文化作为一个平台，利用其普泛性、大众性把多元化的道德价值取向广为传播，从而重建一种新型的 符合时代需要的道德观。 关键词：道德；审美文化；感性；重建 中图分类号：B82—054．9文献标识码：A 文章编号：1006—0448(2013)06—0024—05 道德与审美的关系是一个历久弥新的课题。在 锁。个体无法发出自己真实的声音，而高悬的道德 传统社会，优秀的艺术作品必须承载道德价值。当 规范成为统治者驯服大众的工具，成为强制的规范、 代社会在转型过程中，出现了道德滑坡、信仰失落等 空洞的说教、生硬的概念、抽象的符号、冰冷的教条。 社会问题，怎样利用具有广泛影响的当代审美文化 传统道德宣扬的理想境界，由于对人的基本人性的 来传输道德意义，是摆在我们面前的一个新课题。 忽视而成为泡影，越来越缺乏现实的可操作性。不 学术界目前关于审美与道德之间关系的研究，要么 仅如此，在实际运用中还常常引发了表面上高谈仁 是站在精英立场，对当代审美文化的娱乐化、消费 义道德、背地里堕落腐化的虚伪道学的出现。由此 化、低俗化进行批判，要么是从学理角度来研讨审美 可见，“传统道德想通过灭绝人的物欲以求达到纯 和道德之间的关系。本文思考尝试利用当代审美文 洁的道德理想主义的殿堂，通过否认个性、个人欲 化的大众性、渗透性来传播道德观念，不失为一种新 求，竭力压抑人的感性生命完成道德的修炼。但是， 的探索。 由于这种理想过于空想，过于违背人的特性而最终 使传统道德走向了虚伪与反道德”…‘呦)。正是由 一道德现实的困境 于道德发展中理想与现实的背离为其最终的边缘化 传统道德规范对凝聚和整合大众精神起到过巨 埋下伏笔，而现代科技和消费经济是这种转变的外 大作用，但是在长期的历史发展过程中，它越来越走 在催化剂。 向绝对和僵硬，成为阉割人性的屠刀，最终演变为 近代以来，科学技术突飞猛进，一时间，科技成 “存天理，灭人欲”。道德理性失去了先秦儒家中积 为无往不胜的利器，它是社会发展和物质财富的推 极向上、奋勇探索的理性精神，任何道德个体都不再 动力量。在其推动下，社会的物质财富飞速增长，在 是自我独立的存在，而是被束缚在“三纲五常”的围 强大的物质利益刺激下，道德在基督教文化时代的 墙之中，无我模式的结果是道德绝对地位的获得，以 那种至高无上的地位动摇了，科技成了新的救世主， 及主体自我意志和主体人格的消失。这样，曾经推 人们关注的是效率和设计，而不是灵魂的探索。道 动文明进步的道德理念反过来