社会化自我与操作法权建构——贝思J·辛格实用主义法权哲学思想述评.pdf

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内答提要 在当代法哲学中,存在着自然法权理论,功利主义法权理论和社会正义理论 等诸多流派。然而,这些理论都只是在纯粹思辩或者理想状态上探讨个人的法权, 结果不是法权无法真正为个人所享有,就是实际实施起来会损害一部分人的利 益。为了避免这些法权理论带来的问题,美国当代实用主义法权学派的代表人物 之一贝思J·辛格通过批判地借鉴了当代几个影响较大的法权理论,描述了包括 个人权利在内事实上可以操作的法权,建构出一套与众不同的实用主义法权哲学 理论。 辛格实用主义法权哲学的思想集中体现在其《操作法权》一书中,我的这篇 论文正是在这部著作的基础上写成的,它可以看作对该书的述评。本文的正文部 分一共有六章,我认为这六章可以划分为三部分。第一部分是法权的设定和获得, 包括第一章、第二章和第四章。第一章主要讲述辛格法权思想的主要来源及其对 法权的定义。第二章讨论了辛格关于个人如何享有法权的主张,阐明一般法权的 涵义、特点及其合理性的基础,并就辛格的法权理论和其他几个影响较大的法权 理论进行了比较,提出自己的看法。第四章讨论了辛格的社会如何享有法权的思 想,辛格要调和个人主义和公有社会主义。因此,这~章也是对第二章内容的补 充移延伸。第二部分是法权的保障和救济,辛格非常关注现实,她一直都追求着 在现实中实现社会的普遍正义。拥有自由意志和权威的正常人和能动的社会能够 参与法权,那些特殊群体(如胎儿、智障儿和死者)和非能动的亚社会如何参与 法权?法权既然是普遍的,那么他们/它们如何享有法权?辛格在第三章和第四 章的第四节里就试图说明这些闯题,她认为从属于这些范畴内的人拥有参与法权 的能力,而非能动的亚社会也享有集体法权。辛格在理论上对这些个人和亚社会 失去的法权给予救济,以保障他们/它们的平等权利。第三部分是法权的限制, 辛格认为普遍可操作的法权不是绝对的,应该对它进行限制。限制是法权的内在 要求,限制的途径是通过对话协商。在第五章里,我主要讨论辛格的这些思想。 至于第六章,我认为它既是对第二章第二节的补充,又可以独立成篇。这一章主 要讨论了当代几个影响较大的法权思想,重申了辛格的立场,并就这些理论谈谈 自己的看法。对文章做三部分划分的思路正好体现了操作法权的基本规律,它完 全是为现实的法权可操作性服务的。 通过对辛格实用主义法权哲学思想述评,我希望此文能够给读者提供一个思 考法哲学的全新视角:’从在理论上或者逻辑上讨论法权转向对现实的个人和诸 社会如何获得法权进行关注。同时我也希望通过通俗易懂地介绍和评价辛格的思 想,能够引起更多的人注意辛格的实用主义法权哲学,并认真研究这位哲学家的 思想,为国内法哲学研究再添奇葩。 关键词:社会化自我 操作法权社会化他者的态度 法权关系 ABSTRACT are Therenatural otherschoolsin andsome tights,utilitarianism,socialjustice in is in or ideal offight.However,it only contemporaryphilosophy purelyspeculative situationthatthesetheories individual a cannot approach tights.Asresult,fights harm beshared do tosomeothers’interests.In really individuals,or

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