试论中国马克思主义解释学的语言领域.pdfVIP

第30卷第5期 石家庄经济学院学报 Ⅷ．30No．5 0f Econ咖油 2007年lO月 J咖Tlal u面硼Bity 0ct．20盯 0f蛳iazIlu8ng 试论中国马克思主义解释学的语言领域 王浩斌1，王飞南2 (1．吉首大学政治与公共管理学院，湖南吉首4160∞；2中共湘西州委党校邛小平理论教研室．湖南吉首416∞0) 摘要：中国马克思主义解释学是一门研究在中国如何实现科学解读马克思主义的学问；党的领 导集体在科学解读马克思主艾的历史过程中，成功地实现了由马克思主义语言向中国化马克思主 义语言的历史性转变，在历史发展的向度上逐步彰显着中国马克思主义解释学研究的语言向度， 内蕴着文本语言、文学语言、政治语言以厦实践语言之间的逻辑互动。 关键词：中国马克思主义；解释学； 语言领域 中图分类号：A8 文献标识码：A 文毒编号：10盯7椰5(2呻7)∞_0111—04 中国马克思主义解释学作为中国社会历史主体 和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议 科学解读马克思主义的一门学问，其形成的历史过 的。](”)“可见语言在这里被看作是类的产物。 程在某种程度上就是将马克思主义的语言转换为中 其实，在任何一种发达的现代语言中。自然地产生 国化马克思主义的语言从而指导中国革命及社会主 出来的言语之所以提高为民族语言，部分是由于现 义现代化建设的历史过程。因而可以说，语言领域 成材料所构成的语言的历史发展……部分是由于方 是中国马克思主义研究的重要领域。 言及经过经济集中和政治集中而集中为一个统一的 民族语言。”[4】(脚’可以看出，从本体论的角度来审 一、语言以及语言领域的本体论诠释 视，语言作为一种符号表意系统是劳动及社会交往 语言到底是怎样起源的?这在学术界有着太多 的产物。 的争议，在众多的论述中，较为科学地论述了语言 如果说语言作为一种符号表意系统是劳动及社 的历史起源的，要算马克思主义的语言观了。恩格 会交往的必然产物，那么，作为中国马克思主义解 斯指出，“语言是从劳动中并和劳动一起产生出来 释学的语言领域自然包括了以下几个重要方面的特 的，这是唯一正确的解释，拿动物来比较，就可以 征。首先。语言是人类一种重要的表意工具和符号 证明。动物之间，甚至在高度发展的动物之问。彼 系统，解释学首先面临的是对这一语言符号的解读 此要传达的东西也很少，不用分音节的语言就可以 即文本解读即“诠释学本来的任务或首要的任务就 互相传达出来。在自然状态中，没有一种动物感觉 是理解本文”【卯(巧㈣，在这个意义上．“诠释学的一 到不能说或不能听懂人的语言是一种缺陷。”【1](81’切前提不过只是语言。”【6J(”’其次，语言在本质上 也就是说，语言起源于劳动过程中交往的需要，对 是客观此在的反映，对语言的解读不仅仅是对语言 此，马克思也曾指出，“语言也和意识一样，只是由 符号的解读，更为重要的是对语言所指的存在或实 于需要，由于和他人交往的迫切需要才产生 践的诠释，正如加达默尔所言，“语言并非只是标 的。”【2J(脚’在马克思主义看来，语言也是社会发展 志对象世界的符号系统。语词并不只是符号，在某 的必然产物，马克思指出，“人是最名副其实的社 种较难理解的意义上说，语词几乎就是一种类似于 会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社