当代影视创作对古典诗词的接受.pdfVIP

第34卷第l期 韩 山 师 范 学 院 学 报 Vo1．34No．1 2013年2月 JournalofHanshanNormalUniversity Feb．20l3 当代影视创作对古典诗词的接受 黄，、 敏 (赣南师范学院文学院，江西赣州 341000) 摘 要：当代影视作品中，始终活跃着古典诗词的身影 ，表现出对古典诗词的当代接受 ，以新的形式 演绎古典诗词的文学价值 ，这是一个值得研究的文化现象。文章主要从当代影视对古典诗词的接受方式、 接受特点和接受效果三个方面来阐述当代影视创作对古典诗词的接受。 关键词：影视创作；古典诗词；接受 中图分类号：I207．35 文献标识码：A 文章编号：1007—6883 (2013)0l一0006—05 在当今社会，随着影视媒体的发展 ，电影 、 物、表现剧情起着重要作用。以精彩的台词吸引 电视剧和电视节 目颇受观众青睐，以其融声色光 观众是影视创作者的不懈追求，一些创作者别出 影为一体的传播优势 ，成为接受者的宠儿。同 心裁，将古典诗词揉入到现代影视作品中，深得 时，却出现了一个令人惊异的现象，距离现实遥 观众喜爱。这类例子数不胜数，这里略举几例 ， 远的古典诗词，活跃在当代影视作品中，为作品 如著名武侠片 《神雕侠侣》中李莫愁感人肺腑的 增光添彩。正如E．R．库尔提乌斯所言 ： “过去的 话语： “问世间情为何物，直教人生死相许。”就 文学总是活跃在现在的文学之中” 。古典和现 是元代著名诗人元好问的 《摸鱼儿 ·雁丘词》中 代的强烈碰撞，擦出了智慧的火花，也带来了意 的诗句。又如著名导演冯小刚于2004年底推出的 想不到的艺术效果。下面主要从当代影视对古典 贺岁片 《天下无贼》，葛优扮演的 “贼头”严叔 诗词的接受方式、接受特点和接受效果三个方面 有段台词 ： “我本一心 向明月 ，奈何明月照沟 来阐释当代影视创作对古典诗词的接受。 渠。知我者谓我心忧 ，不知我者谓我何求。” “知 我者谓我心忧，不知我者谓我何求”这句话出自 一 、 当代影视对古典诗词的接受方式 我国最早的诗歌总集 《诗经 ·王风 ·黍离》。2003 年的武侠电影 醉《猴》里面，也引用了大量的古 当代影视对古典诗词的接受主要以台词、影 典诗词 ，如吴京师徒练功吟诵 “引刀成一快，肝 视歌曲、片名的形式出现，具体体现为： 胆两昆仑”、 君“不见，黄河之水天上来 ，奔流到 1．揉人古典诗词的影视台词 海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝 台词是影视作品的重要组成部分，对刻画人 暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天 收稿 日期：2012—08—25 基金项目：江西省社会科学规划项目 (项目编号：06WX48)。 作者简介：黄敏 (1965一)，女，江苏启东人 ，赣南师范学院文学院教授 ，硕士。 ①参见 (英)拉曼 ·赛尔登著，刘象愚、陈永国等译：《文学批评理论：从柏拉图到现在》，北京大学出版社2000 年出版，第440页。 · 6 · 生我材必有用，千金散尽还复来……”。 “引刀成 越《人歌》： “今夕何夕兮 ，搴舟中流 ，今 日何Et 一 快，肝胆两昆仑”出自近代谭嗣同的 狱《中题 兮，得与王子同舟，蒙羞被好兮，不訾垢耻，心 壁》诗。 “君不见，黄河之水天上来 ，奔流到海 几烦而不绝兮 ，得知王子。”贯穿整个剧情发展 不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮 的全过程，委婉地诠释了主人公的情感命运，也 成雪 ”则引用唐代大诗人李 白的名篇 《将进 牢牢地牵住了观众的心。 酒》，将英雄好汉的壮志豪情表现得淋漓尽致。 电视剧 《甄嫒传》中安陵容唱曲 《金缕衣》