社会需求是照明景观光文化的先导.pdfVIP

社会需求是照明景观光文化的先导 Social istheintroductionof requirement lightinglandscape 李树华 天津市华彩电子科技工程有限公司 LiShuhua Huacai Tianjin Electr．Eng．Ltd． 摘 要：本文回顾了城市夜景景观建设的发展进程，即由光意识的初级阶段向光文化的高级 阶段层层推进，经历了从萌芽到发展并走向成熟的历程，通过对景观照明的发展的探索历程 解读了夜景景观建设发展前景及市场潜力，浅谈社会的需求变化与照明设计先导的息息相关 性，并极力挖掘光文化的深度与层次。 关键词：社会需求：照明景观：光文化 前言 举凡为人们所认知的事物，经过不断地理论探索及实践检验，在达到一定的 认可程度后潜移默化地升华，逐渐形成了一种文化。城市夜景景观建设的发展也 毫不例外，形成光文化是时代进步的体现，也是人类精神文明的发展趋势。同自 然科学一样，城市夜景景观建设也是经由先实践后理论，再实践再理论的循环演 变形成螺旋上升的历程。 在夜景景观建设的初级阶段，国内的许多地区夜景环境状况是路灯提供交通 主干道的功能照明(亮度值不高于20Lux)，而没有形成统一规划的夜景景观建设。 进入20世纪末，中国经济发展的规模、速度、质量发生了质的改变，生活水平将 由实现小康水平迈向建设小康社会。为了改变人民的生活环境，提高人民的生活 质量，拉动市场的消费，“白天绿起来、晚上亮起来的号召，使人们的夜晚生活 丰富多彩起来，市民的生活不再是白天12小时的工作，而是24小时的生活享受。 2003年绿色环保照明的光文化要求提高了文化品位，致力于照明夜景景观建设向 光文化领域的探求。 夜景景观建设透视光文化的进展历程 1999年，政府出于安全环保的需要，要求市民禁放烟花鞭炮，为了适应社会 的需求，梦萦园试行安装了礼花灯，礼花灯是一种通过有动感、有变化的光束营 造释放礼花的节日气氛，满足了人们的精神需要，同时也引起了人们对光文化的 思索。 解放桥是一座历史文物性桥梁建筑，桥体结构复杂，细部部件模数不同，桥 体安装红黄相间轮廓线且作流动变化，宛如两条巨龙在海河上飞舞，预示着天津 巨龙腾飞的美好未来，把握载体及环境的内涵，体现了设计者与实施者对光文化 的深刻解读。 丌发旺镇海桥灯光景观工程 中lI』门立交桥夜景照明_r=程 2002年天津丌发区镇海桥灯光景观工程是丌发区建设起点，是与国际大环境 接轨开端，此项同是法国设训师担纲，设计选材、施1‘E执行国际标准，综合水 准是很高的．建成后直至现在依然是进入开发区的标志性门户。 巾山门立交桥夜景照明1程首先采用沿板灯打亮桥翼缘结构而实现桥体照明 桥上的高杆灯首次采用高显色指数的金卤灯为光源．为了与鹅黄色桥梁护栏灯区 别，设计构思是绿地毯上趴着一H轻盈的鹅黄色蝴蝶，给人以无限地暇想审间． 此工程的平均照度达到50Lux以l+，是安徽阜阳立峰公同足占地17万平米的大型 公}寸式广场，“以人为木的ur持续发展”的基奉醍计理念．以求采用环境特色． 实现艺术的再创垃，制造一个闩光下无法警现的更具诗意、更有音乐感，能融入 人们心境的美好景舭夜景。其设计原则以经济性、先进性、新颖性、美观性、安 全性、王f保性为六大原则，成为当地最著名的景观工程。 安徽争阳文蜂公同夜景景观建设12程 蚌埠淮亍可文化广场夜景景观建设丁程 冯国璋故居夜景景观建设工程 人沽桥夜景最观建设蹬训 安徽的蚌埠淮河文化广场占地15．5万甲米，广场建筑有：国际会展巾心、歌 剧院、图书馆、科技馆还有』=型雕塑、士山公园等景观，设计坪念足通过夜景灯 光的照明设计使其更具“围际’d、q弦；型、高科技型的新经济中心城区”。在改 计要素上选好主景、配景，做到求精典、有层次，以人为奉。 2003年著名建筑“冯国璋故居”的照明T程，依据载体士要功能，就咖啡厅 功能、餐厅功能、办公