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社会制度、责任和信用 南乐山 美国波士顿大学 非常荣幸能够受邀在主题为“儒家文明与基督教文明对话”的“尼山论坛”上提 交论文。我认为自己既是一名儒者也是一位基督徒，因而可以坦言自己是这两种 文明的传人①。但是作为个体来说，我又不是任何一种文明的代表。我不是一般而 是特定意义上的基督徒——自由的、新教的、学术上的、神秘主义的。我也不是 通常意义上而是特定形式的儒者，研读荀子、王阳明甚过孟子、朱熹。而且最重 要的是，我是英美传统中的波士顿学派而不是中国、韩国或日本任何一国意义上 的儒者。对我而言，特定意义上的儒学乃是身处西方文明中切实可行的生活方式。 ．，∥h1H 题 ， 也 }他们不 ¨ ^LoH J-一 诉 诸于 武 的 内部 毡 __1_、，一__J_ ， — 一 … -， 诚之道。 些 问题 ， { I的作 用 下 ， I持基于宗教： ：了彻雇的釉 Z_LU__LH J口 I 衡 税 收 的方案 按 照 罗 尔 斯 的 -L．t 、．L．U，Ij— 衰的伤害却 吱策，这些！ 是令人难以 ＼键） （二≯Lf口 一些人贝} 方式只能 释有争论雕 家，选民彦 出现过家喻 ：责任这些i ：近。 ’J__1．一…十。 SocialInstitutions,Accountability,andCredibility RobertCummingsNeville BostonUniversity __r hristianal: tauthoritycollaps~ untableandnon-ct .~ntsinEuropeand status,lac ystrongl3 tiontohos pveryfarah~ neglectingthe 1~ ~ V~I~V ~ ~ ~ L~IVLIo ~~V~ VL beingthemos ~ ~~ ~T~ ~ fgroup-belongi ~ectlyandthe nd,whenitis,i tion of this causeitistoo ntandoftent| ve tomanage ptimumsocial lageisharmed rinthechaino Godhad putano enthcentury ~enseofciv aristocrats, shaken.~ Infa restofthewhol llagerempowe: ~ ~ ~ehashurtthemw| ~entconstituenciesff reideology,but~ uesintheirle lers. Theyal csmediathems, ~ I0 :onstltuenclest( inpoliticalcon rinstitutions. amongcompeti~