从“人”“文”关系的角度看作文教学.pdfVIP

夕够 阅读经纬·案例剖析 223800) 邱素琴 心的情感，很难沭浴到情感的雨露，处在花季的少男少女们 写作中的作用。因此本文从以下方面谈谈作文教学中的 的情感是丰富的，想象是多彩的，一棵草、一朵花都会引起 “人”“文”关系。 他们无限的感慨；一句批评的话，一段感人肺腑的语言，会 一、做人是写作的一个基础 使得他们泪水涟涟、思潮翻腾。可是，那么丰富的情感、那么 孟子日：“我知言，我善养吾浩然之气。”又日：“波辞知 缤纷多彩的心灵世界却在一些同学的笔下变得僵硬，死气 其所蔽；淫辞知其所陷；邪辞知其所离，遁辞知其所穷。”“听 沉沉”。可以说这是当前初中语文作文教学中常见的现象， 其言，读其文，因以窥其心，而知其人。”那么，怎样才能不为 在农村中学更为突出。那么为何出现这种情况?我从事农村 波辞、谣辞、邪辞、遁辞，使其言之无所蔽、无所陷、无所离、 初中语文教学已经八年了，身边的许多人都有这样的感觉： 无所穷呢?这自然要“配义与道”，养得胸中之浩然正气，如 现在的作文教学与实际写作其实是两码事，只要看看学生 此，则方能至大至刚，自然不致流为诚辞、谣辞、邪辞、遁 的随笔和教师自己的文章就知道了。有人主张学生作文不 辞。欧阳修也曾说：“大抵道胜则文不能而自至也。”我认为 等于文学创作，因而这种现象是合情合理的，我也深以为 做人是作文的基础，人格的高下直接影响文童品味的高下。 然。但根据平时的教学实践却发现学生对这种为迎合考宫 那么，这就要求我们在平时要教学生“老老实实做人，踏踏 口味的作文写作恨之入骨。对文学性质的写作却情有独钟。 实实作文”．讲求提高人格修养和思想认识，并以真实为基 了个军礼。所有的人都立正，向将军行了一个军礼，他们的 课堂，让学生的心灵受到滋养。 眼中都闪着泪花。” 教学中多次将音乐、语言、画面等优化组合，创设情境： 千言万语化作最神圣的军礼，而这无言的军礼中饱含 播放风声让学生感受其环境恶劣，身临其境；展示伫立在风 着无限深情。可以说，在文童的表达上达到了“此时无声胜 雪中的战士画面，配上深情凝重的音乐，激发学生对年轻士 有声”的境界。教者在教学这段内容时，善于挖掘和激发学 兵驻守哨卡的默默坚守表达敬意：为了感悟神圣军礼的丰 生情感的“生长点”——军礼，引导学生想象当时的场景，表 富内涵，军人的内心世界，用音乐的渲染，拨动了学生的情 达内心的感动，书写真挚的睛谊。 感之弦，学生内心的表达也倾泻而出。特别是为了感受军人 教者是这样启迪学生思考的：军礼，无声的语言，表达 群体的可敬，教师一边呈现军人在不同时期，在关键时刻挥 着崇高的敬意!透过这神圣的军礼。你能体会到此时他们心 洒热血的图片．一边播放《为了谁》这些富有感染力的音乐， 中燃烧的激情吗?并出示旬式： 同时还配以真切感人的语言描述：在哨卡上，在天地之间， 要把军礼献给 ，因为 军人们似一根根擎夭柱支撑着天地，祖国960多万平方千 学生用以上的旬式想象补白，在深情动人的音乐声中， 米，有千千万万的子弟兵坚守支撑起我们的幸福生活，他们 学生的思绪打开，情感的闸门打开。学生发自心灵深处的表 筑成了祖国的钢铁长城。战争年代，他们甘洒热血，保家卫 白，抒写了军人的英雄本色，讴歌了军人的神圣庄严，课堂 国；和平时期他们抢险救灾，出现在祖国和人民最需要他们