《程氏易传》中的君道思想.pdfVIP

年第 期 海南师范大学学报 社会科学版( ) No.32013 2013 3 第 卷 26 JOURNALOFHAINANNORMALUNIVERSITY GeneralNo.129 (总 129期) (SocialSciences) Vol.26 《 》 程氏易传 中的君道思想 唐 纪 宇 ( , ) 国际关系学院 公共管理系 北京100091 : 《 》 , 《 》 摘 要 程颐在解释 周易 的过程中特别注意阐发其中所蕴含的政治思想 因此在 程氏易传 中关于君臣之道 。 《 》 , , 的表述屡见不鲜 借助于对 周易 中各卦居于五位之爻的注释 程颐充分阐发了其对于君主之道的思考 明确指 出了作为君主所应该遵守或遵循的政治原则和行为准则 理解 程氏易传 中的君道观 将有助于了解程颐政治思。 《 》 , 想的某些特质。 :《 》; ; ; 关键词 程氏易传 君道思想 任贤 大公 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) B244.6 A 167403-0013-05 《 》( 《 》) , 和臣子相比 君主在整个政治生活中处于宗主的地, 在 程氏易传 以下简称 程传 中 对于君道的阐 , 位 就好像在自然世界中天的地位一样 因此 程, 。 , 发虽然远不如臣道思想那样充分 但君主作为政治 , :“ , 。 结构中重要的一极 也是程颐在论述自己政治思想 颐在注释中写道 天为万物之祖 王为万邦之宗 。 , 乾道首出庶物而万汇亨 君道尊临天位而四海从, 。 时所不能忽略的 与对臣道的看法一样 在对君道 [ ] , 王者体天之道 则万国咸宁也, 。”1698 可见 君主在, 的表述中 程颐也明确指出了作为君主所应该遵守 。 , 人类社会中不仅地位崇高 而且也是国家安宁的重, 或遵循的政治原则和行为准则 但所不同的是 程 , 。 颐在谈及君道之时更多地使用一种劝诫的方式 这 要保障 程颐的这种认识或许与其对于君主和百 或许也是作为臣子的程颐所能选择的最好的言说 姓之间关系的理解有关 他认为 民不能自保 故戴, “ , 。 , ; , 。 方式 这种方式 一方面将自身限定在臣子的职分 君以求