兰陵萧氏家及其文学研究.pdf

内容摘要 全文分七 章 ，第一 、二两章讨论 了兰 陵萧 氏家族 的发迹 、发展 、鼎盛与覆没 的过程， 第三章概括 了萧 氏家族 的文化特 点 ，后面 四章讨论萧 氏成 员的文学思想和创作 。文 章还 有五个 附录 ，对全文主体 内容进行补充 。 南渡初 的兰 陵萧 氏属于寒 门、将 门。宋武帝 时期萧 氏家族开始发迹 ，萧思话是这个 家族发迹 的关键人物 。萧道成早年跟 随萧思话转 战 ，随着军功 的不 断积 累，也 由于刘宋 末年政 治 的荒谬 、重要将领 的不断反叛 ，萧道成篡位成功 。篡位后萧 氏家族一跃成 为皇 族 ，其子 弟成 员 的方方面面都发生 了巨大 的变化 ; 齐武帝永 明年 间，兰 陵萧 氏进身 于文 化家族 的行列 。在齐末皇室子弟 的杀戮 中，萧衍凭借襄 阳武力成其篡夺之功 。萧 氏家族 成 员在梁初呈现 出积极学 习、刻苦 自励 的 良好风貌 ，也形成 了他们在文化 上 的整体优 势 。 这种优 势在梁代 中期开始 凸现 出来 ，体现 出萧 氏家族在 文化领域木秀 于林 的态 势 。侯景 之乱是梁代后期社会矛盾 的总爆发 ，也是萧 氏家族 内部矛盾 的总爆 发 ，它给萧 氏家族 以 毁灭性 的打击 . 短短 五年 内，萧 氏成 员在 战乱和饥疫 中大量死亡 ; 江 陵之变 意味着 萧 氏 家族 实 际统治 的结束 ，也意味着这个 曾经枝繁 叶茂 的 甲族 的消歇 。 在兰 陵萧 氏作 为世家大族 的近一 百一十年 的发展历史 中，浓缩 了六朝大族鼎盛 与衰 亡 的过程 ，萧 氏的结局是所有六朝大族 的共 同命运 ，即它们必将 随着 六朝贵族制度 的崩 溃而一 同走 向覆没 。不 同的是 ，萧 氏乃是作为皇族而被推 向了时代 的风尖浪 口，他 们走 在历史运动 的最前沿 ，所 以其家族命运更具典型性 . 根据萧 氏的人名及其它一些材料 ，我们推测萧 氏在 南渡前及南渡初信奉 天师道 ，在 刘宋 中期信仰发生分化 ，佛教思想渐渐渗入成 员 的思想体系 中 ; 齐 、梁两朝 ，萧 氏成员 开始普遍信奉佛教 。萧 氏成员对传统 的儒 、道两家思想也有着很 多 的吸收 ，这就造 成 了 他们思想信仰 的复杂性 . 不过 ， 由于他们特殊 的社会地位和特 定 的生活环境 ，他们 一直 陷入权 力 争夺 的旋 涡 中 ，这 使他们 的真 心 向佛 基 本 没有 真 正落 实 ，对 萧衍 而 言 ，佛 教就 是治 国的工具 。萧 氏寒 门的历史 、皇族 的现实 ，造成萧 氏族成员独特 的文化心理 ，他们 不仅要在社会地位上 ，而且要在文化成绩上与南渡 甲族 争胜 . 社会 地位 为他们领导文化 主流提供 了得天独 厚 的条件 ，而 自身在文学上 的察赋和成绩也使他们成 了当时名副其实 的文坛 领 袖 。 萧 氏成 员关 于文学理论 的论述 是相 当丰 富 的，当时文论所探 讨 的一些热 点论题 ，如 诗文声律 、词采 、情 性 、文质 、雅俗 、文笔等 ，他们 都发表 了看 法 。他们 想 当文坛领袖 ， 一改颓风 ，也想着 实现作 品的文质彬彬 ，但是他们作 品留给后人 的仍 是 “酷不入情 ”的 特 点 ，这 不 是他们 不想抒情 ，也不是没情可抒 ，而 是 因为他们 还没有 掌握恰 当 的抒情方 式 。 由于 实 际生活与文学理想之 间的差距较大 ，所 以他们 的创作 与文 学思想之 间存 在着 较 为 明显 的矛盾 ，理论上他们追求作 品的文质彬彬 、情 景交融 ，可 实 际创作却追求形 式、 酷不入情 ，理论上并不忘记儒家诗教和风骚传统 ，可创作 中却十分摸视 。其文学思想的 根本缺 失就在于他们在追求文学新 的抒情方式 的 同时 ，丢弃 了风 、骚直面现实 的传 统. 在赋 的创作 中，萧 氏成 员的代表性倾 向是赋 的诗化 、骄化 ; 骄文创作 中，其代 表性 倾 向是骄文 的律化 。同时还存在着他们赋和骄文题 材 的宫体化倾 向。这些倾 向不是 萧 氏 成 员 的首创 ，但他们推波助澜 ，掀起 了一股创作潮 流 。萧 氏成 员还是文笔论 的积极 参与 者 ，他们关于文笔 的观点代表 了当时对于文学本质 的认识深度 . 文笔是文体分类 的产物， 说 “文笔之分是骄文 时代 的产物 ”并不完全准确 ，因为骄文在文笔 的区分 中存在着 两属 性 ; 文 笔 的区分之所 以匆匆消歇 ，是 因为它不适 合 古代 中国的文化 生态 . 在萧 氏成 员 的诗歌创作 中，典型 的是宫体诗创 作 。 “宫