晚清狭邪小新论.pdf

摘 要 门 f十九世纪中叶，随着对《红楼梦》的仿作渐趋衰微，清代人情小说开始寻求变 化，鄯仍用《红楼梦》的笔调，去写优伶和妓女的故事，导致狭邪小说产生。籀学者 统计，从1848年《风月梦》刊行至清求60多霉间共刹行40多部长篇狭邪小说，其 风格、题材及内蕴酌一致性麓初具流派特征，成为魄清至民初影响较大的小说流 派。自诞生之日起，人们对狭邪小说的评价便褒贬不一——褒之者谓其能“黻世”、 “髓戒”，或清其蕴宥“被压抑的现代瞧”；贬之者渭其“诲淫”、“有伤风化”，甚至指责 之为“嫖界指南”等。不管抑之扬之，只要论及人情小说的演变，或研究鸳鸯蝴蝶 ——礼拜六派，j、说的渊源，都无法忽视萁存农，因此，有必要认真研究之。 为了实辫求是地评价其得失，本文将以文本剖析为主，辅以史实诚明和理论阐 释，力求在裔簦前入研究成果的基础上，得出糖己较为独特的结论来。口本文拟从成 因与演变、独特内蕴、形象阐释、原型制析、叙事特征五个方面展开论述： 一、晚滔狭鄹小说的兴越稻发袋轨迹。狱邪小说静兴起翁先与裔身的澜源有 关，从唐传奇对“情”的执著到宋传奇受“理”的制约，辩到明拟话本中“人”的滕胧觉 醒，囊至《红褛梦》凸最的民主意蓼{稀债爱麓念，人情，j、说的丰厚积淀成为其产生的 文学挺嵇媾次，近代城市的形成带来妓业的繁荣和生活环境的巨变，导致市民意 谖眩趋摹l避义轻±终裔贾豹夸镶风流，弼是冀产生静瑷实条彳簪。最君，作家寄托感 曼、晚涛狭嚣零说黪影象耀释。狭帮小说戆主人公是名士名妓，名士静存在获 态呈现出以现世观处馓和流动性，由此凸显出其自负自许和自审自醒的主体意识； 在近代思溱爨凌下，名±除屡爨瑷分亿：一类麓及愚者，包括赣危鑫窜豹名士秘接 ·l· ． 境，氇受裁予瑟雩阉稻嚣杼霹懿竞争，茭主俸意识或表现必反锭勇毅、守身垂滚、塞主 自决。或表现为对平等的向往和对男权的屈从。此外，尚有独特价值的是拯救者形 象，{瞧织袋双生存安全豹是发救护危难的妓饯，或要翘转遴德静颓溃与世熙豹转 变，髓显出名士们对传统道德的留恋和济世救人的情怀。， 疆、晚凌狭郄小说妁愿裂潮辑。狭邪小淡中蕴会有丰富媳原型，它们或隐或显 地制约着叙潦式其存在既影响文本的结构模式和角色模式，也制约人物的行为模 式，于预叙事规角积节奏。舆体讲，蚀人恩凡原型建辑起“犯艘受惩——凡闽磨难 ——重返仙界”的叙攀模式，凡人游仙模式则聚焦游仙过程的艰难，行为主体超越 生死、勘破色姻方能成仙。鼹暴楣掇模式既成为组织情节、安封#结构的依据，也是 制约人物命运的要素，“善有祷报，恶有恶报”成为人物命运的预置模式；它通成为 增加叙事魅力豹手段。乡下愚使模式建构起“离开乡村到都市——漉连都市—— 迷离都市回蓟乡村”的叙事模式，其价值在予表现都市文明与乡村文明的优劣。夸 父逐嚣原型所表现的内蕴有蠲个方磷：第一，将夸父的执著精神投注到人生理想或 生存 个体 “现谯”，文本对人物踌世不作详细交待，人物离开休闲空间即滤出叙粤视野。其叙 事空游主要爨妓院和私家霞袜，选择前者意昧着对日常毽界的疏离和对入的欲望 追求的肯定，后者既是公共体闲地，又是落难妓优的避难所，还是青年男女的伊甸 园。铷作主体辩“褒程”的关注和叙事空阊黻都市公共空闻为主，导数叙事育区的 存在——从时间维度着，“过去”、“未来”成为叙事盲聪；从空阅维度糟，乡村文明、 家庭建逶成为叙事膏嚣；英勇权串心意识掰决定了狭郄小说的入物设置以一勇多 女模式为主浆叙事展开时，文本中既有中豳传统的超前叙攀、诗词暗示法，也有 孛嚣鬻雳酌意蒙藏事、视角转换和节奏弱整的方法。运过俸者的辩自稻富序，透出 其朦胧的文体意识：韩邦庆对小说审茨规范的界说、哭趼人的“杜撰体例”和曾朴的 营筏辫自鹭逡逡文体翎造静蠡觉；阕辩，攀邪小说俸家还有清醒静浚者意谈：将读 者明确定位为“过来人”和“年轻子弟”。1 0 《 、。 、／ 奖键词：狭邪小说晚清侏闲移象施叙事特征 ·2·