试论古代日民族悲剧意识的形成与发展.pdfVIP

内容摘要 1二特 本文第一章首先剖析了影响jj．代f1木民族审荚意识生存的诸多因素。(u1 定的生存环境、民够甜手性、本I二宗教历史文化传统的影响，古代日本人由对自然的 爱和对生命的崇拜萌芽了对自然生命消逝、人生无常的感伤意识和抗争意识!多 第二章着重阐述日水悲剧意识从萌芽状态到成熟的最早形态一“物哀”的 形成过程。舷悲剧市美意i!o经历了“记·纪文学”原初的“真”意识的分化与流 变、万叶抒睛歌个人的“哀”意U{f|≈产，_l三，j：州‘安时代，紫氏部的《源氏物诳》 将“哀”发展为“物哀”，形成了fI小；出剧意U{的最早形态一“物哀”。在荚学 。L，“物哀”表现为“悲凉哀伤的美”d 第三章探讨“物哀”、抗争、武士道三利r悲剧意识形态在古代日本民族审美心 理中的转化过程，以及所表现出来的“悲凉哀伤的美”和“激扬高蹈的美”两种 迥异的悲剧美学特征。瞳点分析01f℃抗争意U蝴m口变异为武j二道的。从德和恶两方 碰揭示武：l遭．g剧意口埘犬衬H亡族々f，美一c、理的乜人影响。≯一 论文最后总结旧占代日本悲剧意识的独持性在于：两重陀、变异性、形态的互 化和交融性。，f对古代三种悲剧意四髟态神!日本后世悲剧I|]的并存及演变的现象进 行了简单的陈述，将}j本后世悲剧意识列为进一步深入研究的课题。 关键词：日本，悲剧意识，物寝，抗争，武lj道 inllucnccd as Social andadorationfor are tactorssuchthe lives，which many umque by 011theYamatoandtheIradilionofnativecullureand Characteristics environment,the to and the oftwo sentimental St}on,leads religion bu删ng tragicidcologies-一theidcology andthebestirringideoklgy,whichare 1nthe rUB of the long literaryh缸oⅨthese experience ideologies manychanges．From for Heian earliestformoflhe Period,the original‘genuine’to‘‘sorrowobjecls”in Japanese in no lragjc on thelamouswork mo ideology(grieformourningo巧edlrepresents Cenji saidtobe kalall,andisaesthetically to“sorrowfor withtheform