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- 2018-04-05 发布于河南
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写一篇不少于800字的文章
* * 一、题目: 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上,这是一条登山者常走的登顶之路,几十个登山者从他身边走过,都不愿意耽误自己的登程。几个小时后,这个34岁的登山者就离开了人世。 这件事传开之后,有人感到震惊说,以前只有经验最丰富的才能攀登到那么高的地方,不管认识不认识,除非会危及营救者的生命,濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说:不管是公众还是登山者都要明白,人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力,要不,人们还以为这是花钱逛公园呢。 全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。 作文要守住道德底线 作文很重要。从高考看,150分的语文试卷,作文占了60分,这个比分够大的了。怎样写出好作文,在考试中拿高分,并且有利于今后的学习和工作,我们都想找到一条捷径。实际训练中,我们常常过多地强调作文技巧,只在技巧层面下功夫,而忽视了思想道德的规范。思想道德是一篇作文之魂。作文时,尽管可以允许学生“我手写我心”,甚至发牢骚、诉怨情、吐狠意,使学生有最大空间的发挥余地,但其中的道德底线是不能突破的。 那么,作文中应从哪些方面守住道德底线呢? 首先,是守住人性伦理底线。作文中有正确的伦理观至为重要。我们要摒弃封建的“君君臣臣父父子子”之观念,消除“三纲五常”“三从四德”之桎梏,这是无庸置疑的;但是,那些珍爱生命、同情弱者、真诚忏悔、尊老爱幼以及能唤起人的良知的人性伦理观是美丽的,闪耀着熠熠光辉。 更多资源 第二,是守住社会公德底线。人是社会动物,生活在一定的社会环境中,这就需要人们必须遵守一些规则,必须按一定的社会认同来行事,不能违背一定条件下的约定俗成。比如,诚实守信,有责任感,歌颂正义诅咒邪恶,等等。2001年高考全国卷满分作文《凡尘之叩问诚信》中讲了北大季羡林先生的故事,简叙了这个故事后,作者议论道:“诚信,沉甸甸的财富”,“没有诚信的灵魂是可悲的”,“诚信是我高贵的客人”,“我感谢诚信赐予我的净化”。这篇作文对作为人与人相处的基本公德的诚信深情赞美,不失为一篇佳作。 相反,有一篇题为《要勇敢面对抛弃》的作文,开头写道: “人生在世,同顶炎炎烈日,共沐皎皎月辉,你不比别人多,也不比别人少,心智不缺,心力不乏,那你就没有必要留住自己的诚信。……作为一个中学生,作为地球村中的一员,我们应该立足于现实,在科学的世界观和人生观的向导下,抛弃诚信才能使我们知识丰富,适应社会的能力增强,才能走向自己的辉煌彼岸。” 这其中的思想内容是很不健康的,内容上被判为最差等是理所当然的,因为诚信是任何时候都不能抛弃的,这是最基本的社会公德。 第三,要守住民族尊严底线。一个不热爱自己的民族、背离自己民族的人,就会丧失掉族格、国格,也就谈不上起码的人格。所以在作文中,应守住民族尊严的底线。鲁迅的弟弟周作人文笔不错,甚至可以说文采斐然,但他却投靠日本人,丧失了国格,遭到国人的唾骂;汪精卫不可谓无才华,但却做了头号汉奸,成了汉民族的败类。面对改革开放的新形势,我们与外国打交道的机会多了,我们更应捍卫民族尊严;捍卫了民族尊严,就是守住了道德底线。 1999年的高考作文《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》: “假如记忆可以移植,我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进中的坎坷崎岖,当唐宋的民景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋大地,我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼,喜极而泣;当大清帝国衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。” 这篇作文表现了对民族的深挚感情,让人警醒,催人奋发。而有些作文则对外国大加赞颂,认为外国的一切都好,月亮也比中国的圆。有这样一篇作文,其中有这样的表述: “落后就要挨打,落后就应挨打,这是天经地义的。八国联军火烧圆明园,你弱小,不烧你的烧谁的?日本侵略中国,你弱小,不侵略你侵略谁去?当时列强瓜分中国,你弱小,不瓜分你瓜分谁去?所以中国只有强大了才不受外国欺负,只有向前看才有出路,历史上受到几次侮辱何必提来提去呢!” 这篇作文中就表达了很危险的倾向。“忘记过去就意味着背叛”,可以断定,有这种思想意识的人,在跟国外打交道时,他是不会讲国格族格的,也讲不起国格族格,最终会丧失起码的人格。 第四,要守住时代主旋律底线。任何一个时代都有其主旋律。在作文中,不一定要高唱赞歌,但起码不能与主旋律背道而驰,不能唱反调,不能反动。所以,作文时心中要有主旋律。2004年高考湖北卷有篇题为《镜中日本》的满分作
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