高考常见文言虚词的用法.docVIP

其 （一）用作代词，又分几种情况： 1．第三人称代词。作领属性定语，可译为他的，它的（包括复数）。 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为他它（包括复数）。 秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》） 其闻道也固先乎吾。（《师说》） 3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） 老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》） 4．指示代词，表示远指。可译为那那个那些那里。 及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） 不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》） 5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） 今存其本不忍废。（其：这） 5．指示代词，表示其中的，后面多为数词。 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） （二）用作副词。 1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》） 2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） 王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） 尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） 且行千里，其谁不知？ （三）用作连词。 1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。 其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） 2．表示假设关系，相当于“如果”。 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） （四）助词，起调节音节的作用，可不译。 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》） 【何其】译为“多么”。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） 下面是三则训练。 一、其（1）其贤不及孔子。 （他们的） （2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 （其中，其中的） （3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的） （4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己） （5）成以其小，劣之。（它） （6）而矗不知其几千万落。（它们） （7）其如土石何？ （加强反问语气.全句译为:又能拿这些泥士石头怎么样呢?） （8）其孰能讥之乎？（ 同上:加强反问语气，相当于“难道”） （9）既其出，则或咎其欲出者。（1、音节助词 2、那个） （10）不嫁义郎体，其往欲何云？（加强疑问语气） （11）其然乎？其不然乎？ （加强疑问语气，表选择，相当于“是…还是…”） （12）有蒋氏者，专其利三世矣。（那种） （13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（加强疑问语气，表选择，相当于“是…还是…”） （14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（表示婉商语气，可，一定。） （15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”） （16）则齐国其庶几乎？（表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”） （17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”） 二、分别指出下列句中“其”字的意义和用法。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（《愚公移山》） 我持白璧一双，欲与项王；玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。（《鸿门宴》） 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》） 场主积薪其中。（《狼》） 退而甘食其土之有。（《捕蛇者说》） 愿大王宽其罪，使得毕其辞。（《对楚王问》） 庄辛曰：“臣诚见其必然者也。”（《战国策·楚策》） 即以其人之道，还治其人之身。（《中庸》） 诸将以其故不亲附。（《陈涉世家》） 其竭力致死，无有二心。（《左传》） 其济，君之灵也。（《左传》） 其真无马也，其真不知马也？（《马说》） 欲加之罪，其无辞乎？（《左传》） 国无尉，其谁可而为之？（《去私》） 诸君其筹之。（《方腊起义》） 静女其娈，贻我彤管。（《诗经·邶风· 静女 信誓旦旦，，不思其反．（ 《诗经·卫风· 氓》 参考答案： 他，代愚公 他们，