拟行路难鲍照.pptVIP

* 拟行路难（ 其四 ） 南朝 · 宋 鲍照 制作者：郭建设 鲍照（412——466），字明远，生活在南北朝时期，东海（今属江苏）人，家世贫贱，临海王刘子顼镇守荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，鲍照为乱兵所杀。 　　鲍照的作品艺术风格俊逸豪放，奇矫凌厉，直接继承了建安传统，对后世李白、岑参、高适、杜甫有较大影响；其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。 　　　　 诗作今存204首，有《鲍参军集》。 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 “泻水”二句：以平地倒水，水流方向不一喻人生贵贱不齐。 泻，倾泻。“举杯”句：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。吞声：声将发又止。踟蹰：徘徊不进的样子。 起笔陡然 起笔陡然 顿悟人生哲理 起笔陡然 顿悟人生哲理 以“水”喻人——比兴手法 起笔陡然 顿悟人生哲理 以“水”喻人——比兴手法 借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令读者惊疑的气势。 起笔陡然 顿悟人生哲理 以“水”喻人——比兴手法 借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令读者惊疑的气势。 清代沈德潜：“起手万端下，如黄河落天走东海也。” 起笔陡然 顿悟人生哲理 以“水”喻人——比兴手法 借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令读者惊疑的气势。 清代沈德潜：“起手万端下，如黄河落天走东海也。” 曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。 　　 人生亦有命，安能行叹复坐愁！酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 ——自己的心态剖白 人生亦有命，安能行叹复坐愁！酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 ——自己的心态剖白 以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象 人生亦有命，安能行叹复坐愁！酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 ——自己的心态剖白 以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象 渴望从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱 人生亦有命，安能行叹复坐愁！酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 ——自己的心态剖白 以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象 渴望从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱 以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡 人生亦有命，安能行叹复坐愁！酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 ——自己的心态剖白 以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象 渴望从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱 以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡 借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝” 诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。 这种口吻和这笔调，愈加透露出作者深沉浓重的愁苦悲愤的情感，造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！ 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！ 诗人心中的愤懑，已郁积到最大的密度，达到了随时都可能喷涌的程度。不尽情宣泄，不放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了 。 *