宋代歌妓及宋词的传播.pdfVIP

摘 要 宋词堪称我国文学史上的一枝奇葩，不仅为人类留下了宝贵的精神财富，更成为“一 代之文学”(王国维《人间词话》)，创造了与唐诗、元曲等文学形式并驾齐驱的“以词 名朝代”的辉煌篇章。 词本是配乐歌唱的“音乐文学”，是融歌、舞、乐于一体的综合艺术形态。从创作 上讲，它是依声填词，应歌而作；从传播方式上讲，词多由歌妓舞女传唱表演，佐酒侑 觞，以娱众人。这些都决定了词的传播离不开歌妓这一重要的传播中介。在宋代，歌妓 唱词侑酒与文人遣兴填词更是共同构成了词文学的原生状态。宋词的兴盛与辉煌，乃至 后世的广泛传播，歌妓唱词所起的作用不容忽视。在宋词的传播中，歌妓作为传播中介， 以及歌妓唱词作为口头传播方式，为宋词的广泛传播作出了不可磨灭的贡献。 在传播学日益发展的今天，如何借助传播学的基本理论，将传播学与我国文学研究 相结合是至关重要的。本文将考察重点放在宋词传播上，并试图从传播学的视角来考察 歌妓对宋词的影响。本文首先阐述了宋代歌妓制度的概况及兴盛的原因。正因有大量的 歌妓存在，宋词才能通过她们的演唱，不仅流传于帝王将相和文人士大夫之间，也流传 于贬夫走卒、市井民众之间。 本文从传播学的视角分析了歌妓在宋词传播中的角色特征：她们既可以是口头传播 的主体——传播者，也可以是连接词作者与受众的传播中介，还可以是整个传播过程中 的单纯的受众。歌妓的角色特征与词在两宋的传播息息相关——歌妓不仅推动了宋词的 广泛传播，为宋词的发展作出了贡献，同时也制约、束缚了词体派别、风格的多样性， 在一定程度上阻碍了宋词的发展。但两相比较，歌妓在宋词传播中的积极作用始终是占 主导地位的，这是任何一种传播方式都无法替代的。 基于对歌妓传播宋词的角色特征考察，再通过大量的例证，本文进一步分析了歌妓 传播宋词的特点，即传播范围的广泛性，传播过程的互动性，传播结果的致效性。我们 知道，文学作品从产生到其价值的最终实现，必须经过创作——传播——接受这三个基 本阶段。因此，本文将歌妓对宋词传播的影响放在词人(作品)——传播(中介)—— 受众(接受)的三维空间中加以研究。歌妓通过“言语似娇莺，一声声堪听”(柳永《昼 夜乐》)的演唱，把词人的词作献给广大受众，使词的艺术魅力和审美价值得到充分展 现，唱红了那个时代的文学。 在宋世，可以说，歌妓之于宋词，就好比现在的流行歌星之于流行歌曲一样。若没 有这些红粉佳人的歌唱，那些词就只能是纸上或案头的“死文学”，而不能成为在音乐 佐翼下显得声情并茂的“活文学”。她们所担当的角色，就好比现在的广播、电视、报 纸等最直接和最方便的“大众传媒”。 关键词：歌妓；宋词；传播 Abstract Inrecem the of也eeconomic years，withpromotion informationcommunicationandsome misare attentiont11e bmught丘Dm by questions paid economicallife coumriesallovertheworld report，renect也eglobal directly’ daybyday．As economicalnews an roleintheintematioml hnportant playingincreasingly whjeh vital． newshavesome are thecommunicationsofeconomica