春秋诗歌“叙述者”介入叙事的多元形态--以两周之际“二王并立”时期诗作为中心.pdfVIP

２０１５ 年７ 月 上海大学学报（社会科学版） Ｊｕｌｙ２０１５ 第３２卷第４期 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆＳｈａｎｇｈａｉ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ （Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ） Ｖｏｌ．３２ Ｎｏ．４ ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ １００７６５２２．２０１５．０４．００７ 【主持人语】 所谓“中国文学就是一个抒情传统”的说法，乃是对文学史特质的一种宏观概括。宏观研究的结论鸟瞰 全貌，高屋建瓴，往往有其特殊的力量，一旦被人们接受，很容易转化为一种研究范式，为学术共同体、为研究 界所普遍认可和遵循，从而反过来又影响乃至制约着此后的研究，发生类似于滚雪球式的效应。由于文学研 究对象的普及性，这种范式甚至会发展为一种为更广大受众所信奉的普通知识和思维定势。然而，一种范式 行之既久，用之过度，也就难免暴露出它本身固有的缺陷。比如，仅以抒情传统说中国文学，是否全面准确？ 是否符合中国文学的实际？又是否合乎文学创作的客观规律？这种说法是恰如其分地肯定了还是在不经意 中缩小贬抑了中国文学的意义和价值？是否遮蔽或低估了中国文学里存在着的那个与抒情传统同样悠久深 厚的叙事传统？归根到底，又究竟应该如何概括和表述中国文学的传统呢？这些问题都在呼唤研究范式乃 至思维方式的改变和更新。我们设置本专栏，就是因为看到了这种改变和更新的必要性和迫切性。我们愿 意用自己微薄的力量，与学界有志或有兴趣的同仁共同探讨这个问题，向已经形成深深积习的研究思路提 出质疑和建议，为新的更符合中国文学史实际、更有利于阐发中国文学意义价值的研究范式之形成与产生 而略尽绵薄。本期的几篇论文从不同角度或宏观或具体地讨论了如何看待和描述中国文学传统的问题，特 别从叙事的角度来分析和认识中国诗歌传统，给我们以启发，也供大家批评讨论。我们热切期待学界同仁 的指教和赐稿。 春秋诗歌“叙述者”介入叙事的多元形态 ———以两周之际“二王并立”时期诗作为中心 邵　炳　军 （上海大学 中国古代文学与文化研究中心，上海２００４４４） 　　摘要：两周之际“二王并立”时期诗歌的“叙述者”，以“公开的叙述者”为主，兼有“缺席 的叙述者”与“隐蔽的叙述者”，形成了一种多元共存格局。正是这种多元共存格局的形成， 奠定了整个春秋诗歌“叙述者”介入叙事的多元形态，并对后世诗歌叙事传统的形成产生了 巨大影响。 　　关键词：春秋时期诗歌；叙述者；介入叙事 　　中图分类号：Ｉ２０６．２　　文献标志码：Ａ　　文章编号：１００７６５２２（２０１５）０４００７３１０ 收稿日期：２０１５０４１３ 基金项目：国家社科基金一般项目“春秋世族作家群体与文学创作考论”（１４ＢＺＷ０３８） 作者简介：邵炳军（１９５７　），男，甘肃省通渭县人。上海大学中国古代文学与文化研究中心主任、教 授、博士生导师、博士后合作导师，文学博士，主要研究先秦两汉文学。 — ７３ — 上海大学学报（社会科学版） ２０１５ 年 　　所谓“叙述者（ｎａｒｒａｔｏｒ）”，即叙事文本中 父。谓他人父，亦莫我顾。 故事或事件的讲述者，主要包括“公开的叙 绵绵葛雃，在河之縵。终远兄弟，谓他人 述者”、“缺席的叙述者”与“隐蔽的叙述者” 母。谓他人母，亦莫我有。 三种基本类别。两周之际平王宜臼与携王余 绵绵葛雃，在河之 。终远兄弟，谓他人 ［２］３３２３３３ 臣“二王并立”时期（前７７１前７６０）的叙事诗 昆。谓他人昆，亦莫我闻。 ［１］ 此为周王族大夫刺平王东迁雒邑（在今河南 歌文本， 就“叙述者”介