论清末以来道教对昆剧传承的积极作用---以苏州地区为视角.pdfVIP

论清末以来道教对昆剧传承的积极作用---以苏州地区为视角.pdf

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( ) 第 卷第 期 苏州科技学院学报 社会科学版 32 4 Vol.32 No.4 年 月 ( ) 2015 7 Journal of Suzhou Universit of Science and Technolo Social Science Jul 2015 y gy y 论清末以来道教对昆剧传承的积极作用* ———以苏州地区为视角 黄新华 ( , ) 苏州市道教协会 江苏 苏州 215006 : , 、 , 摘 要 清末民初 在昆剧舞台演出日趋萎缩 职业戏班或解散或加入京昆合班的背景下 苏州的 , , 。 散居道士却以道教法事之外兼唱昆曲的形式 活跃在苏州的各个乡镇 成为昆剧表演的重要力量 苏州 , ——— 宫观内的戏楼和神仙诞辰的搭台演剧也成为昆剧演出的重要舞台 这一时期重要的业余曲社 道和 。 曲社等更是借用了苏州玄妙观的一个殿堂开展昆剧排练演出 而出身道士世家或由道教培养出来的音 , 。 乐人才 也为建国后昆曲艺术的恢复发展贡献了重要力量 : ; ; ; 关键词 昆曲 道教 散居道士 戏楼 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) G127.53 A 1672-0695 2015 04-0071-05 , , 。 , 清末以来 随着地方戏的兴起 戏曲由贵族 余爱好者 其中 道教法事与昆曲表演并作的 化向大众化的过渡以及受社会政治背景的影 , 散居道士成为一股重要力量 道教宫观的戏楼 , , , 响 昆曲由盛而衰 昆剧舞台演出日趋萎缩 职 以及神仙诞辰所搭设的舞台也成为昆曲重要的 。 《 》 , 业戏班数量急遽减少 据 申报 记载 昆曲的 , , 表演舞台 而这一时期 通过道教音乐培训成长 ,“ , 发源地苏州在太平天国后 兵燹之余 吴市哀 起来的许多艺人后来也成为昆曲恢复的重要力 , ,

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