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论熟人社会面子_基于村庄性质的区域差异比较研究

20 12 年第 1 期 中央民族大学学报 (哲学社会科学版) No . 1 ,20 12 第39 卷 Journal of Minzu University of China Vol . 39 (总第200 期) P(hilosophy and Social Sciences Edition) General No . 200 论熟人社会面子 ——— 基于村庄性质的区域差异比较研究 1 2 桂 华 欧阳静 (1. 华中科技大学中国乡村治理研究中心,湖北武汉 430074 ;2. 江西财经大学财税与公共管理学院,江西南昌 3300 13 ) 〔摘 要〕 中国人的面子是发生在熟人之间,建立在熟悉感、 亲密感和预期基础上的,通过面子不 仅能够建立高度信任和责任的自己人关系,面子本身也构成了行动的目的,包含工具与价值二重属性。 中 国乡村社会的区域差异性,构成了农民面子观差异的基础,也构成了区域类型建构的方法论基础。 熟人社 会的面子沟通了社会行动与社会结构,建立了个体农民与村庄熟人社会之间的联系,在社会局部性变化与 整体社会结构变迁之间建立了关联。 关键词〕 熟人社会; 面子; 农村 〔 〔中图分类号〕C9 12. 4 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1005 -8575 (20 12 )0 1-0072 -10 具有独立价值,即常言的 “为面子而活”。 因 一、 问题的提出 此,单单将面子作为一种行动策略来进行技术性 林语堂称面子、命运和人情为统治中国的三 分析,很难达到对中国社会面子现象的深刻理 [1] 个女神, 面子在中国人的日常生活中无处不 解。 目前,具有社会科学本土化抱负的研究者 在,以至于人人都不得不在面子上花功夫,甚至 们,在研究面子问题上,都注意到了面子在中国 为其所累。从事本土社会心理学研究的学者对中 社会中的重要性及其独特性。但在具体的研究 国社会面子现象已进行过广泛的探讨,对于理解 中,自觉不自觉地 “将 (人情和) 面子作为一 中国人的面子观以及面子在社会生活中发挥的作 种关系资源附加在西方的相关理论框架内进行研 用等有重要的意义。既有的研究一般是围绕以下 究或建构模型 [3] ”, 这样的研究取向必然是将中 三个问题展开的: 一是面子的内涵; 二是面子作 国面子现象抽象化,丧失了其本土化追求意涵。 为一种社会交往行为是如何完成的; 三是由面子 产生上述现象的根本原因是缺乏对面子现象 这种互动方式所建构的中国人的行为模式与社会 的实证研究。 “面子” 是一个较为口语化的概 结构。 念,其内涵是丰富而又模糊的,正如鲁迅先生所 在西方社会学微观行动理论中,面子是一个 言: “如果你不去想它,则它在日常生活中存在 重要的学术概念,戈夫曼 “演剧理论” 的核心 且确实运作着,然一旦你思索它时就会开始混淆 [4] 内容是阐述社会互动参与者通过扮演符合规范的 起来,想的愈多,混淆得愈厉害。”

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