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课题序号 授课班级 授课课时 2 授课形式 导读 授课章节名 称 第五单元 师说 使用教具 教学目标 知识目标： 1.了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。 2.指导学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。 3.了解文中所采用的论证结构，学习正反对比的论证方法。 能力目标： 1.通过阅读和翻译课文，积累文言知识。 2.教师点拨，学生自主探究，学习借鉴本文正反对比的论证方法。 3.分析文章的整体思路，引导学生背诵全文 情感目标： 点燃学生继承中华民族传统美德的热情，古为今用，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气 教学重点 学习课文第二段，学习并掌握本文正反对比论证的方法。 背诵全文，积累文言词语 教学难点 正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义 更新、补充、删节内 容 补充介绍“说”这种文体。 课外作业 完成《综合拓展教程》和《教与学》上相关练习。 教学后记 授课主要内容或板书 师 说 韩愈 对象 从师的态度 结果 观点 1 “今众人” “耻学于师” “愚益愚” 通过正反对比，论证了从师学习的重要性。 “古圣人” “从师而问” “圣益圣” 2 于其子 择师而教之 小 学 于其身 耻师 大 遗 3 巫医乐师百工之人 不耻相师 士大夫之智不及巫医乐师百工之人 士大夫之族 曰师曰弟子……群聚而笑之 课堂教学安排 学生预习内容 一、解释下列加点的字的意思 古之学者必有师（ ）所以传道受业解惑也（ ） 无贵无贱（ ） 今之众人（ ） 师道之不传也矣（ ） 是故圣益圣，愚益愚（ ）（ ） 则耻师焉（ ） 或师焉，或不焉（ ） 小学而大遗（ ） 士大夫之族（ ） 吾从而师之（ ） 是故弟子不必不如师（ ） 六艺经传皆通习之（ ） 作《师说》以贻之（ ） 二、解释下列多义词的义项 （1）师：①古之学者必有师（ ） ③或师焉，或不焉（ ） ②吾师道也（ ） ④吾从而师之?（ ） ⑤巫医乐师百工之人（ ） ⑥十年春，齐师伐我（ ） （2）之：①择师而教之（ ） ③古之学者（ ） ②巫医乐师百工之人（ ）④师道之不复，可知矣（ ） ⑤句读之不知（ ） ⑥蚓无爪牙之利（ ） ⑦黄鹤楼送孟浩然之广陵（ ） （3）其： ①生乎吾前，其闻道也固先乎吾（ ） ②夫庸知其年之先后生于吾乎（ ） ③其为惑也，终不解矣（ ） ④圣人之所以为圣……其皆出于此乎（ ） ⑤今其智乃反不能及，其可怪也欤（ ）（ ） （4）于：①于其身也，则耻师焉（ ） ②师不必贤于弟子（ ） ③不拘于时，学于余（ ）（ ） ④青取之于蓝，而青于蓝（ ）（ ） 课堂教学安排 主要活动内容（知识点） 学生 活动 教师 活动 第一课时 一、导语 教师由《程门立雪》（它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。 这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。）的成语故事导入新课：尊师重道是中华民族的传统美德。古人云：一日为师，终身为父，可见其对老师的尊敬；现代社会尊师重道也蔚然成风，毫不逊色于古人，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。 然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。因此，他们轻贱老师，社会上从