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假借表达与汉语造字、造词
摘要
本文在前人及时贤对假借研究的基础上,从“假借表达”这一新视角来重
新审视假借在整个汉语系统运作中的功能意义,即不再把假借局限在具体的结
构方式上,而是把假借定位在汉字系统表达方式的基点上,并将之用在分析汉
语造词原则中,通过假借表达在汉语造字与造词中的表现来揭示造字角度的假
借与造词角度的假借具有的同构性。这种同构性是建立在汉民族隐喻性思维的
心理机制基础上的,本质上是统一于整个汉语系统内在机制的,是由汉语社团
的思维方式决定的。同时,思维方式反过来也决定着语言研究方法,汉民族与
西方民族的思维模式有差异,因此这也就预示了汉语的研究方法应该立足于汉
语本身的特征,以汉文化为背景,不能一味套用西方结构主义理论来分析汉语,
应回到汉语的本位上不断发扬与创新我们传统的中国语言文字学。
文章共分为四部分:
一是“六书”造字与假借。介绍造字法的演进与假借的形成,以及假借与
假借表达的含义。以表达方式取代结构方式的概念,充分认识文字符号系统形
成的多元互补,开放共生性质,作为研究假借表达是汉语系统运作的最基本功
能性手段的理论基础。
二是汉语造词与假借。指出造词法研究的发展与不足,用汉语中的实例证
明汉语造词也遵循假借表达原则,并且指出造字角度的假借与造词角度的假借
之间存在的同构性。
三是造字与造词的同构性——假借表达的深层机制,对造字与造词的同构
性进行描述,揭示出假借表达的心理机制。同时通过两个民族语言社团的思维方
式的比较,来进一步揭示汉语假借表达的深层机制。不同的思维方式不仅决定了
不同的语言结构,也决定了语言研究方法的差异。
四是结论。
关键词:假借表达,造字与造词,同构性
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