《反思个人完整性与后果论的结构——论怕纳德·盛廉斯对功利主义的批判》.pdfVIP

第３３卷　第１期 江汉学术 Ｖｏｌ．３３　Ｎｏ．１ ２０１４年２月 ＪｉａｎｇｈａｎＡｃａｄｅｍｉｃ Ｆｅｂ，２０１４ 反思个人完整性与后果论的结构 ———论伯纳德·威廉斯对功利主义的批判 任付新 （山东大学 哲学与社会发展学院，山东 济南 ２５０１００） 　　摘　要：功利主义自诞生之日起就饱受批评，２０世纪对功利主义最有代表性的批评之一来自伯纳德·威廉斯。 伯纳德·威廉斯通过对功利主义后果论结构的分析，指出其中所包含的消极责任原则，批判功利主义忽视了个人分 离性的重要性以及对个人完整性的破坏。威廉斯强调个人是情感需要、功利偏好和理性能力的综合体，主张应该 从人的主体自身出发去思考道德问题，认为重要问题是人如何过有意义的生活，而不是我应该遵守什么样的规则。 威廉斯的批判是强有力的，对功利主义的发展具有重要启发，但也存在值得商榷之处。 关键词：伯纳德·威廉斯；功利主义；完整性；后果论；消极责任；不偏不倚 中图分类号：Ｂ８２－０６　文献标识码：Ａ　文章编号：１００６６１５２（２０１４）０１０１０８０８ 　　功利主义自诞生之日起就饱受批评，２０世纪对 ［１］。根据后果论，行为的道德属性取决于后 评值” 功利主义最有代表性的批评之一来自伯纳德·威廉 果的价值，其根本目的在于提高事态的内在价值，而 斯。功利主义经过了古典功利主义与现代功利主义 对达到这一目的的手段置之不理。伯纳德·威廉斯 的发展演进，理论形态发生了很大的变化，但是在核 指出：“我认为，后果论的中心思想是，只有那种具 心原则上却保持一致，尤其是其后果论的结构。行 有内在价值的事物是事态（ｓｔａｔｅｏｆａｆｆａｉｒｓ）；任何其 为的道德属性取决于后果的价值，其根本目的在于 他事物具有价值，这是因为它导致了某些具有内在 ［２］８０－８１ 提高事态的内在价值，而对达到这一目的的手段置 价值的事态” ，也就是说，具有价值的事物是 之不理。伯纳德·威廉斯指出功利主义后果论结构 事态而非产生价值的行为，行为与行为者（ａｇｅｎｃｙ） 中所包含的消极责任原则，批判功利主义忽视了个 仅仅是达成事态的手段。“功利主义者所感兴趣 人分离性的重要性以及对个人完整性的破坏。威廉 的，只是幸福的总量。他们完全不在意幸福是如何 ［３］ 斯强调个人是情感需要、功利偏好和理性能力的综 产生的，也不在乎是谁的幸福岌岌可危” ，这种后 合体，主张应该从人的主体自身出发去思考道德问 果论的理论架构使得功利主义饱受批评。 题，认为重要的问题是人如何过有意义的生活，而不 威廉斯对功利主义的批判就是从对功利主义的 是我应该遵守什么样的规则。威廉斯的批判是强有 后果论结构的批判出发的。他认为，虽然功利主义 力的，对功利主义的发展具有重要启发，但也存在值 的理论形态多种多样，但是都坚持善对于正当的优 得反思之处。 先性，功利主义通过行为的效用来评价行为，而不是 通过行为的其他任何内在属性。产生最多效用（ｕ 一、后果论的结构与消