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《发现生命之美——香港优才书院陈家伟校长的生命教育解读》.pdf
在近年粤港两地的教育交流 中.活跃着一个 目标:愉快的学习和卓越的表现。但现今的教育大
新的面孔——这就是香港优才书院的陈家伟校长。 都不能兼顾两者。优才书院希望学生能尽展所长 ,
优才书院是香港首所专为培育资优学生而设立的学 贡献社会 ;要成为这样的优秀人才 ,就必须热爱学
校,由香港天才教育协会创办,目前已有从小一到 习.并锤炼追求卓越的毅力。故此 ,学校强调 “喜
中七多个年级的七百多名资优学生在读。书院成立 悦”和 “卓越”。
于1996年,深具历史意义 ,因当时香港教育正蓬勃 然而,现实社会的浮躁和人际关系的复杂,让
变革,优才书院的资优教育和小班化教育,都正好 身居校园的师生也难免常受其扰 。在这样一个流俗
迎合了香港社会发展的需要,培育了众多优秀的人 侵扰和凡心蠢动的世界,要做到喜悦何其不易,更
才 。 遑论卓越。采访中,陈家伟校长屡屡提及学生的 自
陈家伟校长儒雅精干 ,博学多才 ,不但获多个 我意识问题,师生的情绪管控问题,以及家校关系
学位,且著述丰厚,在诸多领域都深有研究。作为 的梳理问题。
资优儿童的研究者,他喜欢读书,常常手不释卷, 作为校长,他经常要面对 由此带来的诸多困
甚至每到一地都要到当地书店 “采购”。这与优才 惑:学校 问题层出不穷,其根源何在?多年的从教
书院的办学 目标颇为一致。 和管理经验让他认识到 ,学生的很多fhJ题都源于对
优才为资优生而办,崇尚 “卓越”精神。 “卓 生命的曲解或错误认知。
越”需勤学饱读,但卓越的人生并不与清苦划等 “生命是无比丰富的世界,有着多重意味和庞
号,否则将丧失生之乐趣。所以,优才还努力达成 杂内涵。人只有正确认识生命.感知生命的内含,
师生校园生活的喜悦。这正是书院的办学愿景。 才能处理好与周遭的各种关系。”近年潜心研究生
作为一个潜心从教却又不失港人务实精神的 命和心灵之学的陈家伟校长如此解释 。正是从这个
学人,陈家伟校长认为,成功的教育必须达到两大 角度出发,香港优才书院从2010年起,即以 “发现
82 |r-J·乡德育I2014年第4期
美”为主轴,让学生怀持宽仁之心,从最简单的生 从前 ,蒙古人的首领死去后 ,不会设陵墓安
活善行出发 ,去发现生命 中丰沛的美质,过好学校 葬,因为怕敌人盗墓,或破坏风水。他们因此使用
生活的每一天,为幸福人生奠基。 了一种残忍的办法。他们先挖洞安葬先人 ,然后引
来一对骆驼母子,并当着母驼的面杀害子驼,让鲜
感恩之心 血溅在草原上。母驼痛不欲生,不断悲鸣。一年或
生活中处处是美,对于生活之美,孩子们缺的 数年后,大漠草地 已面 目全非,此时蒙古人要找到
往往是发现的眼睛。为了让孩子们从最显见的人群 先人墓地,就要靠丧子的母驼 了。因为她能准确地
中找到 “美”,陈家伟和老师们引导孩子们从 “感 找到孩子的死去之地 ,不断悲鸣不肯离开。
恩”出发,培育他们体谅、欣赏、赞美和感谢的美 在印度尼西亚,曾有一只花豹狂性大发,跑进
德。 一 个村庄咬伤咬死12个村 民。原来,这是一只刚产
“在人的众多情感 中,父母之爱是最简单具
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