四书升格运动与宋代四书学的兴起_汉学向宋学转型的经典诠释历程.pdfVIP

·专题研究 · 四书升格运动与宋代四书学的兴起 ———汉学向宋学转型的经典诠释历程 束景南 　王晓华 　　提 　要 : 中国经学由汉学向宋学的划时代转型 , 以四书学的兴起为标志 , 其 思想渊源可追溯到汉唐以来的四书升格运动 。《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 四书自汉唐以来经历了由子升传 、由传升经的升格历程 , 到宋代都上升为儒家经 典 。经学领域中四书学兴起 , 直接促成汉学向宋学的转型 。随着四书的升格运动 , 新的四书学经典诠释体系滥觞于隋唐王通 、韩愈 , 到宋初四书学兴起 。王安石把 四书学上升为官学 , 二程建立理学的四书学体系 , 到朱熹完成集大成的 “理一分 殊”的四书学体系 , 四书学成为儒家十三经经学体系的重心 。 关键词 : 汉学 　宋学 　四书升格 　四书学 　转型 中国经学由汉学向宋学的划时代转型 , 实际是宋儒发动的一个新的儒家 “经典诠释运动”, 它直接同经学中四书学的兴起有密切关系 。汉学向宋学的转型经历了一个长期的发展过程 , 其 ① 思想渊源可追溯到汉唐以来的四书 “升格运动”, 而以四书学的形成作为宋学生成的标志 。 儒 家的经学体系是由 “五经学”与 “四书学”两大诠释体系组成的。从经学的历史发展看 , 汉学 的经学重心是 “五经学”; 入宋以后 , 随同理学的兴起 , 四书上升为经 , 进而为经学的重心 , 成 为儒家十三经经学体系中的独立专门, 四书学构成了宋学的核心 。宋初思想的转型 , 汉学向宋 学的转型 , 经学向理学的转型 , 就是由经学中 “四书学”的兴起推动的。但四书本来都不是经 , 它们经历了一个由传升经 、超子入经的 “升格运动”, 成为宋代理学家建构其理学思想体系的最 　本文原为束景南 、王晓华合写于 1997 年 , 现作为教育部 2 11 项 目 “中国经学文化史”的阶段成果修订 发表 。 ①　关于中国经学中汉学向宋学的转型是如何发生的 , 学界一般都认为宋初兴起疑经思潮 , 开始由汉唐章 句训诂经学向宋代的义理经学转型 。至于中国经学中的四书学是如何发生兴起的 , 学界历来缺少研究 , 大都笼统认为二程大力表彰 《大学》、《中庸》, 与 《论语》、《孟子》并行 , 开始形成四书学 。各种流行 ( ) 的经学史与儒学史著作 , 如章权才 《宋明经学史》 广州 : 广东人民出版社 , 1999 年 、本田成之 《中 ( ) ( ) ( 国经学史》 孙工译 , 上海 : 上海书店 , 200 1 年 、韩钟文 《中国儒学史 宋元卷 》 广州 : 广东教育 ) 出版社 , 1998 年 等 , 都没有提到汉学向宋学的转型 、四书的升格与四书学的兴起 , 因此中国经学史 上汉学向宋学转型的重要问题没有得到解决 。我认为要解决宋学发生学这个大问题 , 必须把汉学向宋 学的转型同经学中四书学的兴起结合起来研究 ,