外国法制史 （“十一五”国家及规划规划）教学课件 作者 曾尔恕 第七章 教会法.pptVIP

第七章 教会法 第一节 教会法概述 第二节 教会法的渊源 第三节 教会法的基本制度 第四节 教会法的历史地位和影响 第一节 教会法概述 一、教会法的形成(公元4~9世纪) (一)基督教的产生 (二)基督教的合法化与教会法的初步形成 (三)法兰克时期基督教的发展与教会法的传播 二、教会法的发展(公元9~13世纪) (一)教俗关系的转变与教会法的繁荣 (二)基督教鼎盛时期教会法的成熟 三、教会法的衰落(公元14~16世纪) 第二节 教会法的渊源 一、《圣经》 二、教皇敕令 三、宗教会议决议 四、教令集 五、从罗马法中吸收的原则和规范 第三节 教会法的基本制度 一、教阶制度 教阶制度是规定基督教神职人员的等级和教务管 理的制度。教阶制度起源于公元2~3世纪，并于罗马 帝国皇帝认可基督教合法地位之后趋于完备。罗马帝 国衰落之后，教阶制度迅速适应封建等级制的需要， 并且为基督教教会脱离世俗政权的控制提供了强有力 的支撑。公元1054年，基督教正式分裂为西、东两 大教派，罗马天主教会将教阶制度进一步发展完善， 至公元13世纪达到鼎盛。 二、土地制度 中世纪的罗马天主教会拥有大量地产，鼎盛时 期甚至占据西欧接近1/3的土地，是超过任何世俗 国家的最大的封建主。教会地产主要来源于世俗有 产者的赠与。由于教会在政治领域占有特殊的权威 地位，因此封建王国的君主和贵族为了获得教会对 自己的承认和庇佑，甘愿将大量地产无偿赠与教 会，并且免征赋税。 三、契约制度 教会法原则上认可世俗法尤其是罗马法中关 于契约的规定和学说，因而教会法关于契约的专 门规则很少。基于基督教中“上帝的子民人人平等” 的观念，教会法主张任何交易都应当平等进行， 人们不应当为了贪婪财富而通过契约的方式获取 超额利润，更不能为了牟取私利借用不公平的契 约损害他人的利益。当然，教会法对于那些为了 维持生计而低买高卖的商人并不报以否定的态度。 四、婚姻、家庭与继承制度 婚姻、家庭和继承制度涉及人类生活的基本需 求，因而这些制度易于演变为人们在日常生活中自 然因循的习惯。教会法对婚姻、家庭和继承有着较 为严格的规定，由于这些规定在中世纪西欧各地长 期通行，甚至已经以习惯的形式融入了西方文明的 血液，因而中世纪教会法对近代西方国家的婚姻家 庭法和继承法发生了深远的影响。 五、刑法与刑罚 基督教教义认为，每个人自降生时就有原始 的罪孽，因此人们必须通过虔诚的忏悔洗刷罪孽。 因此，教会法对于“罪”的理解与世俗法并不相同。 公元11世纪，教会法厘清了宗教罪孽与世俗犯罪 的区别，规定唯有教会法庭才可以对宗教罪孽行 使管辖权，世俗法庭则无权干涉此类案件。教会 法将宗教罪孽区分为一般罪孽和刑事罪孽，后者 即教会法意义上的犯罪。 六、诉讼制度 教会法庭是基督教教会设立的独立于世俗法 院之外的专门处理宗教纠纷以及涉宗教事务的司 法机构。教会法规定，仅教会法庭有权对基督教 教徒加以审判，而教会法庭除了基督教教徒之 外，也可以对异教徒加以审判，这就使得教会法 庭几乎可以对当时欧洲的所有人行使司法管辖权。 实际上，教会法庭还垄断着对案件性质的解释 权，凡是对教会有利可图的案件，教会法庭都尽 可能将其解释为涉教案件，以争取对该案件加以 管辖。 第四节 教会法的历史地位和影响 一、教会法是封建性质的宗教法 二、教会法是通行西欧的统一法 三、教会法是西方法律文化的承启者 * * 在线教务辅导网： 教材其余课件及动画素材请查阅在线教务辅导网 QQ:349134187 或者直接输入下面地址： 返回 返回 返回 返回